Ритуална носия - Сайт bereginya1564!

Всяка местност и всяко племе имат свои собствени традиции, през целия ореол на заселване на славянските племена: при строителството на къщи, при производството на оръжия, национални носии и т.н., и т.н. И няма нужда да говорим за една задължителна за всички традиция. Има общ канон, но той говори само за общи черти и един източник в самото начало и това е всичко.

Има четири основни разделения на костюма според указанията: ежедневен, празничен, церемониален, боен.

Не си струва да се обмислят всички видове костюми, тъй като спорове и учения се водят само около ритуала. Нека започнем с общите изисквания, които са еднакви както за мъжката, така и за женската церемониална носия.

Ръкавите трябва да са дълги, напълно да скриват ръцете. Трябва ли да са на земята? Тук влиза в сила разликата между мъжкия и женския костюм и за тях ще говорим по-късно. Но ламелите трябва да присъстват - особено да обърнем внимание - на червен, церемониален цвят. Също така, всички ръбове трябва да бъдат изрязани с бюрокрация и то не само изрязани, но и в обиколката на ръбовете. Основният използван материал е бял лен, който е идеален. В днешно време намирането на истинско бельо е голям проблем, така че всеки бял плат е приемлив. Нашите далечни предци са използвали лен само защото той е бил най-разпространеният материал, но сега има много различни материали, а ленът далеч не е евтин. Не се обезсърчавайте, импровизирайте. Разбира се, това не се отнася за свещениците - те ще трябва да опитат, но да намерят лен и за предпочитане домашен.

Защо е необходимо ритуалното облекло да се обшива с червена плитка или панделка? Това е славянската традиция, в която червеното винаги е заемало специално място. Накратко, червеният цвят плаши всички зли духове, които се опитват да проникнат в човек и да се заселят там. Тези идеи са дошли до нас от нашите предци и е по-добре този елемент на традицията да бъде запазен. И все пак церемониалното облекло е специален вид облекло и затова тук трябва да се спазва поне някакъв канон.

Сега да преминем към разликите в ритуалното облекло на мъжете и жените. Ясно е, че церемониалното облекло при мъжете се различава поне от дамските панталони, но това не е основното. Основното нещо е различно: мъжкото облекло, за разлика от женското, е изрязано под формата на равностранен кръст. Подгъвът е под коляното, до средата на подбедрицата и малко по-ниско. Ръкавите напълно скриват ръцете и ръцете, висят малко по-ниско, но не много. На ръкава има рамо, необходимо е, за да се вдигне ръкава и да се закрепи; за презрамки се използват ленти от кожа, плитка, въжета. Също така на ръкава има колие с ръкав, украсено с бродерия, обикновено родово, но в съвремието често се заменя с флорални орнаменти. Подгъвът може да бъде украсен и с бродерия, но това вече ще бъде вашето лично творчество. Яката е кръгла глава, изрязана с прав разрез до дъното. Косовотки толкова дълго, че главата ще мине, дойде при нас заедно с татаро-монголите, тоест с вече активното развитие на християнството. Яката част може да бъде украсена и с бродерия, тя се нарича раменна огърлица.

На мъжката ритуална риза може да има бродиран амулет под формата на стъпаловидни линии, минаващи от раменете до долната част на гърба. Задължителен атрибут на мъжкия костюм е коланът. Не жартиера, а колан (жартиера е ежедневен атрибут, който не е ритуален). Можете да прикрепите нож към колана. Коя точно е вашето въображение; основното нещо не е стотинка и не е сгъваемо, а просто, в обвивка.

Панталоните, които се съчетават с ритуалния костюм, със сигурност не са дънки или „а ла пънк“. Като материал тук са напълно подходящи кожа, груб лен или всякакви други комбинирани варианти, най-важното е панталоните в техния стил и кройка да съответстват точно на древната народна традиция, а не на съвременните модни тенденции. Ритуалните обувки са ботуши, ichigi, обувки за лико, но не маратонки, ботуши или маратонки.

Естествено, дамското ритуално облекло се различава от мъжкото поне по своята дължина. Дължината на женската церемониална рокля достига глезените и отдолу. Разрезът започва от бедрото и от двете страни. Ръкавите достигат до земята по дължината си. На нивото на ръката се прави разрез, за да може ръката да излезе свободно. Яката е на същия принцип като мъжката. Бродерията върху дамска рокля е въпрос на чисто въображение, защото жените са големи майстори на ръкоделието. Отново обаче бродерията трябва да съответства на славянската символична традиция и наличието на някакви ясно съвременни елементи в нея е неприемливо.

Дамското обредно облекло също има допълнение - понева, което е задължителна част от дамското обредно облекло. Понева е престилка за талията, която е била завързана върху рокля. Носеха го само жени и момичета и освен това те бяха облечени в момичета в знак на пубертета, когато момичето беше готово да стане булка в очакване на сватбата си. И след това те вече не правеха снимки през целия си живот. Декорацията на поневата зависи от родовите нагласи, съществували във всеки клан или семейство. Обувките са почти същите като при мъжете; с единствената разлика, че на жените също беше позволено да могат да бъдат боси на церемонията.

Относно шапката. За мъжете - без опции: без шапки на церемонията, нито в пазвата, нито в ръцете и още повече на главата. Това е просто неуважение към предците и боговете. За момичетата - същото нещо, изключение се прави само през студения сезон. А за жените е много по-трудно, в някои племена омъжена жена изобщо не може да се появи без шапка. Затова сега на церемониите - нека нашите жени сами решат дали да носят шапки или не. Бижутата също са по техен избор, особено след като ги разбират много добре. Мъжете могат да подаряват бижута само на жени, зарадвайки ги с вниманието си.