Раждане и смърт

Раждане и смърт

"Когато толкова много са се насладили на огромното небесно удовлетворение от чувството и резултатите от тяхната благочестива дейност са изчерпани, те се връщат отново на тази смъртна планета. По този начин тези, които търсят смислено удовлетворение, като се придържат към принципите на трите Веди, постигат само повтарящи се раждане и смърт ".

Това е подобно на това как руснаците понякога отиват на почивка в Турция, Емирствата или някъде другаде. След като спечели пари, той отива там. Но когато минат няколко дни и парите или визата му свършат, той трябва.

Кръгът на раждането и смъртта

Когато бях млад, в Тибет чух историята на Криш Готами, млада жена, която имаше късмета да живее по времето на Буда. Когато първото й дете е на около година, то се разболява и умира. Съкрушен, стиснал мъничкото си тяло, Криша Готами се скиташе по улиците, молейки всички, които срещна, да й дадат лекарството, което ще върне детето й към живот.

Някои пренебрегнаха, други се засмяха, някои я помислиха за луда, но накрая тя срещна мъдрец, който каза, че единственият в целия свят, който може.

Смъртта е естествено състояние

Всичко, което се ражда, трае във времето и се унищожава. Създаването, съхраняването, унищожаването са силите, които създават Вселената; следователно от това, което е (тайнствата на Битието), по силата на причините, които съставляват неговата природа, възниква онова, което се нарича свет, включително човек.

Няма причини за това. Създаването е безпричинна причина. Светът е фактът, че прелива това, което е вечно, потенциално, безкрайно в себеизразяване, създавайки пространствено-времевия континуум на Вселената. Той работи по същия начин.

Раждане на мъдростта

Въпрос: Преди да осъзнаете истинската си същност, не трябва ли първо да бъдете човек? Няма ли егото някаква стойност?

Махарадж: Личността е от малка полза. Тя е дълбоко замесена в собствените си дела и няма представа за истинското си същество. Докато съзнанието на свидетеля не започне да влияе върху личността и то стане обект на наблюдение, а не субект, реализацията е непрактична. Свидетелят е този, който прави реализацията желана и постижима.

В: И така, в живота на човек.

Смърт и раждане

Смъртта и раждането са две граници. Извън тези граници нещо е същото.

един
Когато мислите за това какво ще се случи с душата след смъртта, човек не може да не мисли какво се е случило с душата преди раждането. Ако отиваш някъде, тогава вероятно си дошъл от някъде. Така е и в живота. Ако влезете в този живот, значи отнякъде. Ако живеете след това, живели сте и преди.

2
Къде отиваме след смъртта? Откъде са дошли. Там, откъдето дойдохме, не беше това, което наричаме нашето „аз“ - от това не го направихме.

Смъртта в будизма

За да разберем как се тълкува смъртта в будизма, първо се спираме на въпроса за връзката между душата и тялото.

Някои изследователи (например Г. Олденберг) смятат, че „будизмът отрича съществуването на тялото“. Всъщност човек може да си припомни следното, например разговор между Буда и неговите ученици:

„Физичността, о, мохаите (обръщайки се към учениците), не е„ Аз “. Ако телесността беше„ Аз “, о, мохамедите, тогава тази телесност не би могла да бъде обект на болести, а по отношение на телесността може да се каже: нека.

Смърт от езотерична перспектива

Концепцията за смъртта започва да вълнува човека, тъй като той се осъзнава като Homo Sapiens, тоест разумен човек, тоест започва да погребва своите мъртви. Човекът е единственото живо същество на земята, което знае за смъртта, но все още не осъзнава напълно нейното значение.

Смъртта се разпознава само от онези животи, които имат самосъзнание и за съжаление се разбират погрешно само от хората.

Какво се крие зад булото, ако има друг живот или всичко свършва тук? Тези.