Първият грузински феминист - приятел в Грузия

Принцеса Барбаре Джоржадзе. Снимка: Национална библиотека на Грузия

По някаква причина грузинските учебници все още мълчат за случилото се през 50-те години на XIX век в Грузия. А именно: за това как грузинските жени, срамежливи, тихи и домашни, започнаха да гласуват, изисквайки място на слънце. Първоначално това беше само желание за формално образование, после дамите искаха да станат учители. Нечувана, разбира се, дързост. О, това беше морален шок, който откри истинска война между половете. И не всички се възстановиха след него, някои на пръв поглед достойни съпрузи останаха тежко „шокирани“. Уви, няколко благодарни потомци знаят възгледите на някои хуманисти по "женския въпрос".
Позволете ми да ви разкажа за принцеса Барбара Джоржадзе - писател, поет, публицист и основател на грузинския феминизъм.

По едно време тази публикация се превърна в истински скандал, привличащ общественото внимание за дълго време. Принцесата знаеше как да удари с дума в самото сърце.

Барбара пише първите си стихотворения на седемнадесет години. Отначало това бяха лирични опуси, а по-късно - размисли за съдбата на Грузия и упадъка на морала. През 1854 г. на страниците на списание „Иверия“ тя публикува обширна статия за трагичните последици от нападението на лезгините над Кахети. Паралелно с журналистиката Барбара пише истории и пиеси. Темата е същата - Грузия, нейната съдба, героично минало и срамно настояще. Тя пише със страст, болка. Най-интересният момент от нейния път е полемиката на Иля Чавчавадзе, велик грузински класик, все още много почитан в Грузия. След завръщането си от Санкт Петербург, той, тогава все още много млад човек, се превърна в израз на либералните настроения на младото поколение. Това предизвика бурен протест от възрастни хора, противоречието беше наречено "войната на бащите и децата". Колкото и да е странно, в нея Барбаре се появи като защитник на музейната ортодоксалност, насочена срещу прогресивния либерализъм на Иля Чавчавадзе. Но двадесет години по-късно ролите се сменят: във „войната на половете“ Великият Иля се появява като пълен ретрограден, а възрастната принцеса - модел на прогресивно мислене.

Трябва да се подчертае: на страниците на пресата жените анонимно полемизират. Страхът от публично осъждане все още беше твърде силен. Но не и Барбаре - тя говореше открито и е трудно да надцени смелостта си. Самият Голям Иля спори с нея, който между другото се показа като обикновен дрезгав:

Имаше много други мъже, всички изтъкнати и уважавани, които в спорове с жени стигнаха до обичайно малтретиране:

Читател, който поне малко е запознат с грузинската литература, ще бъде неприятно изненадан да разбере на кого принадлежат тези редове - поетът Акаки Церетели! След това отчаяна битка, насочена срещу най-напредналите жени, се превърна в целенасочена кампания, в авангарда на която бяха мъже, горди с европейското си образование.

Това е от статия на свободомислещия журналист Дейвид Кезели. Епиграфът е много показателен: „Да срамуваш лъжеца, да се шегуваш с глупак и да спориш с жена е същото като да черпиш вода със сито. Бог да ни спаси от тези трима! " Да, наистина, в миналия век господата наистина не спореха - те просто се заклеха в това, което си струва светът.