Четвърти начин

СЪДЪРЖАНИЕ.

СЪДЪРЖАНИЕ

отделен от другия. Нито знанието, нито битието поотделно не могат да дадат правилно разбиране, тъй като разбирането е резултат от едновременното нарастване на знанието и битието.

Растежът на знанието означава преход от конкретното към общото, от детайлите към цялото, от илюзорното към реалното. Обикновено знанието винаги е познаване на детайли без познаване на цялото, познаване на листа или вени и зъби на листа без познаване на дървото. Реалното познание показва не само даден детайл, но и мястото, функцията и значението на този детайл по отношение на цялото.,

В. Ако знанието съществува на различни нива, означава ли това, че можем да имаме знания, принадлежащи само на нашето ниво?

А. Съвсем правилно, но ако имахме всички знания, които бихме могли да получим на нашето ниво, нивото ни щеше да се промени. Въпросът е, че не разполагаме с всички знания, които са възможни за нас на нашето ниво, имаме твърде малко от тях.

Б. Дадени ли са знания само в пряка връзка с реална работа?

О. От самото начало ви дават някои идеи и разказват някои неща за човешката машина; например четирите функции, различни състояния на съзнанието, фактът, че живеем в състояние, което се движи нагоре и надолу, понякога по-близо до самосъзнанието, понякога по-близо до съня. Когато чуете това, ви посъветваха да го докажете и на себе си. Ако чувате само за тези неща или четете за тях, те остават само думи. Но когато започнете да ги тествате за себе си, когато разберете всяка функция в себе си и намерите примери от собствените си чувства и усещания, свързани с всяка от тях, тогава това се превръща в знание.

Битието е нещо напълно отделно. Можете да полагате всякакви усилия в сегашното си състояние и въпреки това ще почувствате, че има възможност да получите повече от знанията си, но съществото ви не е адекватно. Следователно е необходимо да се работи върху битието, за да бъде то по-силно, по-определено. Тогава от същите думи ще можете да извлечете повече знания.

В. Ако, както казвате, разбирането е резултат от знанието и битието, тогава не мога да разбера как се съчетават.

А. Всеки момент, когато разбирате нещо, вашето разбиране е комбинация от вашето знание и вашето същество. Разбирането е резултат от опита: известен опит в битието, а друг в знания.

В. Все още не ми е ясно какво имате предвид под битие и състояние на битие.

А. Вместо да търсите определения, опитайте се да намерите илюстрации. Човешкото същество е всичко, което той е. Влиза много в битието. Може да сте по-съзнателни или по-заспали, по-разделени или по-цялостни, по-заинтересовани от някои неща и по-малко заинтересовани от други неща; можете да лъжете повече или да лъжете по-малко, да не харесвате лъжа или лъжа без никакво смущение, да бъдете по-последователни или по-малко последователни, да имате чувство за механичност или не; може да нямате големи противоречия в себе си или да сте противоречиви, да имате относително малко или да сте потопени в негативни емоции. По принцип състоянието на битието означава повече или по-малко последователност от действия. Когато едно нещо твърде много противоречи на друго, това означава слабо същество. Не осъзнаваме, че ако човек е много непоследователен, това прави знанията му крехки. Развитието само на една линия, било то знание или същество, дава много лоши резултати.

Битието включва цялата ви сила да „правите“. Знанието е само спомагателно; може да помогне. Но за да променим нашето същество - а това се отнася до знанието - първо трябва да осъзнаем и разберем сегашното си състояние. След като започнем да разбираме състоянието на нашето същество, започваме да се учим какво да правим със себе си.

В. Какво имахте предвид, когато казахте, че развитието само на едно знание или само на едно същество дава лоши резултати?

О. Може да ви помогне, ако ви кажа за първи път, когато чух за това. Ако знанието се развие извън битието, резултатът ще бъде „слаб йоги“ - човек, който знае всичко и не е в състояние да направи нищо. Ако се развие далеч от знанието, резултатът ще бъде „глупав светец“ - човек, който може всичко, но не знае какво да прави.

Ако сравните реална система с други, ще откриете, че тя в смисъла, който придава на тази идея за съществуване, се различава от другите системи, философски и различни други. Други системи се занимават със знания или поведение. Те приемат, че такива, каквито сме, можем да знаем повече или да се държим по различен начин. В религиозните системи „вяра“ и „поведение“ обикновено се разглеждат като доброволно същество. Всеки може да бъде добър или лош - това е произволно. Но реалната система носи идеята за различни нива на битието. На сегашното ни ниво на битие има едно знание, едно поведение, една вяра - всичко това се определя от битието. Но първо идва знанието - колко малко знаем. Започвате да изучавате себе си: осъзнавате, че сте машини, но можете да станете съзнателни. Машината стартира на някакво ниво на съществуване. Всичко, което тя може да направи или не, зависи от това ниво. Опитайте се да разберете какво се разбира под битие, нива на битие, промяна на битието. Настоящата система казва, че всичко - сили, енергия, различни видове дейности, всички те зависят от нивото на битието. Не можем да знаем повече заради нивото си на съществуване. В същото време най-малката разлика в нивото на битието отваря нови възможности за знание и за „правене“. Всички наши сили се определят от нивото ни на съществуване.

В. Разбрах, че всички сме на едно ниво.

О. Да, в сравнение с Личност № 4. Но има хора, които са по-далеч от Лице 4 и други, които са по-близо до него. Както при всичко останало, и тук има степени. Между двете нива има значително разстояние, но има и междинни състояния. В нас е едно и също: всеки от нас може да бъде различен по различно време.

Има малка разлика между хората, но не е достатъчно да се измери битието. Всички нормални хора се раждат на едно и също ниво и имат еднакви възможности. Никой не може да се роди по-високо от нормалното ниво. Не можем да постигнем нищо без специално обучение. Малките разлики сред хората са разлики във функциите, но истинската разлика в битието е разликата в състоянието на съзнанието. Разликата във функцията е едностранна разлика.

Въпрос: Можете ли да уточните степента на разликата между нас и човека №4? Искам да разбера.

А. Това е правилният въпрос; и можете да го разберете, като наблюдавате други хора и себе си. Има хора с номера 1, 2 и 3, които изобщо не се интересуват от възможността за развитие, постигането на знания или нещо подобно. След това има такива, които имат възможност за някакво разбиране, но то преминава от едно към друго - ненасочен интерес. Тогава може да има насочен интерес, началото на магнитния център, среща с влиянието на С и т.н. Следователно човек 1, 2 и 3 може да бъде много различен - той може да бъде по-близо до възможността за развитие, по-далеч от тях възможности или дори без никакви възможности.

В. Как може човек да разбере знанията на други хора, ако самият той не е на същото ниво?

А. Имате предвид някой, който може да преподава, на когото човек може да вярва и т.н.? На нивото, на което се намираме, можем да съдим за знанието на хората, но не и за тяхното битие. Можем да видим безпогрешно кой знае повече. Но като бихме могли лесно да правим грешки. Да приемем, че срещате някой, който знае повече от вас, но подозирате, че съществото му е по-ниско. Заблуждавате се, защото не е ваша работа да преценявате съществуването му. Оставете съществото му само и се опитайте да се поучите от него. Не сме в състояние да видим нива на по-високо от нашето собствено; можем да преценим нивото на това да бъдем само на същото ниво като нашето или по-ниско. Важно е да запомните този принцип.

Б. Дали настоящата система е система от знания?

Б. Какъв е произходът на настоящата система?

А. Няма да говоря за подробностите, а за принципа - за това какъв трябва да е произходът му по принцип. За да служи на полезна цел, за да носи някаква тежест, учението трябва да идва от хора от повече