Поема от камък

Андрей Боголюбски

Поетите сравняват Църквата на Покровата на Нерл с платно, което се понася в далечината по безкрайните вълни на времето. Понякога прославената църква от бял камък близо до Владимир се оприличава на сияйна тиха звезда, която се носи в безкрайността на Вселената. Един художник нарича тази прекрасна структура каменна поема. Има афоризъм, роден от среща с рядък архитектурен паметник: „Ние самите печелим вечност преди тази вечна красота“.

Ако ви е трудно в живота, ако скръбта и скръбта са завладели сърцето ви, отидете до наводнените поляни на Клязма, където е многогодишната Покровска църква в близост до реката, на хълм сред купчините дървета.

Андрей Боголюбски

поема

Църквата на Покрова на Нерл. Общ изглед от юг. 1165.

камък

Църквата на Покрова на Нерл. Изглед от юг. 1165.

Погледнете в благородните пропорции на белия храм, отразени във водите в продължение на повече от осем века, и ще видите как сградата е точно и естествено вписана в околния пейзаж - ливадната централна руска шир, където подобни на дух билки, лазурни цветя и звучат безкрайни песни на чучулиги ... Спокойствието идва при вас с усещане за пълнота на битието, олицетворено от бял храм и умиротворяваща гледка към района.

Този, който веднъж видял храма, смята, че го знае, греши. Лирическото стихотворение, направено от камък, наречено Корицата на Нерла, трябва да бъде препрочетено много пъти. И тогава, може би, изцяло, ще разберете каква е красотата на тази малка структура, в хармония с околната природа.

„... Покровската църква на Нерл близо до Владимир - пише И.Е. Грабар - е не само най-съвършената църква, създадена в Русия, но и един от най-големите паметници на световното изкуство. Подобно на всички велики паметници, Застъпничеството върху Нерл е неописуемо във всякакви репродукции на хартия и само онези, които са го виждали в действителност, които са се разхождали в сянката на заобикалящите го дървета, са усетили очарованието на целия му неописуемо тънък силует и са се наслаждавали съвършенство на детайлите му - само той е в състояние да оцени това чудо на руското изкуство ".

Трудно ми е да кажа кога е най-подходящото време да се възхищавам на Воала на Нерла. Неподвижният бял камък отеква сезоните по удивителен и загадъчен начин. Дванадесетмесечни братя водят собствен разговор с женски маски и други стенни релефи, безпристрастно гледащи на света от вековна висота.

През пролетта Клязма и Нерл наводняват много мили, поглъщайки потоци, течащи от гори, езера, блата. Водата залива заливната поляна и в тъмните вълни, напомнящи на гъсто влеен чай, се отразяват леко зелени брези, гъвкави върбови клони и дъбови дървета, които приличат на гигантски гигантски дъбове, които са десет пъти по-стари от брезите и вероятно си спомнят как Татарски коне потъпкаха Владимирската земя, тъй като по тези места имаше каруци и шатри на номади.

На разсъмване, когато слънчевите лъчи играят над горите Муром отвъд реката, древните стени сякаш вибрират от изблиците на светлосенки, изсветлявайки час след час. Храмът се издига сред вълните като снежнобял лебед. Текат речни потоци. Дни и нощи, месеци и години, векове са отнесени от реката на живота. Поколенията се сменят и храмът на лебедите се носи и плува сред безкрайни простори. Възхищавайки се на Завесата на Нерл, вие мислите за историята на храма, за вековете, обхванали стените му ...

Храмът е бил посветен на Покрова на Девата и е бил тясно свързан с една от византийските легенди за това как Дева Мария е защитила град Константинопол от сарацинските врагове.

Андрей Боголюбски

Дейвид с арфата. Релеф на Покровската църква на Нерл.

Андрей Боголюбски

Лъвски пазач. Релеф на северната фасада на Покровската църква на Нерл.

В Русия „Животът на Андрей Глупак“ се разпространява в голям брой копия. Интересен сам по себе си, този живот привлича и читателите от онова време с факта, че героят на историята е славянин (в някои издания той дори е наричан русин), който попада в роби на виден византийски сановник. В живота, до описание на голям град, истории за алчни обменници на пари и нощни гуляи, пияници, има мрачни пророчества за края на света и, разбира се, се разказват истории за чудеса, засвидетелствани от Андрей. Веднъж, когато сарацините се приближили до Константинопол, Андрей, който се молел в храма Блахерне, видял Дева Мария да се носи във въздуха, държейки в ръце саван - покривало, обещаващо защита на града от врагове.

Старата византийска традиция привлече вниманието на Андрей Боголюбски. Политическият смисъл на посвещението на катедралата на Покрова Богородица беше, че покровителството на Божията майка приравнява Русия с Византия, а Владимир с Константинопол.

Византийската легенда в Русия се обогати с народни цветове, а Покров се превърна в един от тържествените и обичани селски празници. Честван по времето, когато приключват полевите работи и започват сватбите, Покров е бил своеобразен празник на реколтата. Сняг често падаше върху Покров и оттук се разви момичешка поговорка: „Татко Покров, покрий майката земя със сирене и аз, млад“.

Покритието на Нерл е много добро през лятото, когато косачките идват до заливната низина, когато кукувиците мълчат и слънчевото изгаряне се появява върху зеленината. По полегата поляна ще преминете река Нерл и ще се изкачите на висок хълм, където стои храмът. От нежен хълм пред вас ще се отворят ливади, езера, крайбрежни храсти, простиращи се отвъд Клязма. Оглеждаш квартала, където всичко диша с мир и спокойствие и си мислиш: на света има щастие ... Но сега погледът ти пада върху водите, приближаващи се към хълма. Пред вас е приказна визия: храмът се носи в подводните дълбини, в ключовата прозрачност на лъка. Там долу, в подводното царство, върховете на дърветата се поклащат малко забележимо, размахвайки като ветрила храм с бяла пяна. Ако се вгледате внимателно, ще видите стени под водата, които леко се поклащат ...

Но първите впечатления, породени от сериозността и тишината, съвършенството на архитектурното изпълнение, изведнъж се разсейват. Голоноги деца с всички сили се гмуркат в прозрачните дълбини от хълмовете Нерлински. Смешно е да се види как те минават през стените на храма отразени, като в огледало, под вода. Водолазите твърдят с убеждение, че тук нито един човек не е стъпвал на дъното. Една археологическа експедиция, която работи тук, установи, че дълбочината на оловката наистина е значителна: тя достига седем до десет метра.

поема

Катедралата Дмитриевски във Владимир. Стар аркатурен фриз. 1194-1197.

поема

поема

Ръководители на катедралата „Успение Богородично” във Владимир.

За да разберем и разберем по-добре изкуството на древните архитекти, нека се отдалечим от хълма Нерлински и се смесим с шумната селска тълпа, която косеше тревата по ливадите и се събираше близо до купата сено за следобеден чай. Слушайки веселия и непринуден разговор на сенокосите, вие започвате смътно да отгатвате неразривната връзка на тези хора с гениалния паметник на изкуството, който живее не музей, а истински жив живот. Треви и цветя лежат в заливните заливи на Клязма и Нерл, като килим, водещ към храм ...

Андрей Боголюбски

Успенска катедрала във Владимир. Западна конзола на галерията. 1158-1160.

Горещото лято неусетно си отива, отстъпвайки място на есента. Горите на река Заклязма проблясват в жълто, през които есента пълзи като огнена червена лисица. Последствията бяха окосени в заливната низина и златни листа покриха хълма край Покров. Тъгата по родните полета ... Веднъж след като видяхте руините на стара крепост беше казано: научете се на безсмъртието не от камъни, а от цветя и трева. Но Булото върху Нерла предполага друга идея. Пред очите са камъни, които, преживявайки докосването на ръцете на майстор-гений, са станали безсмъртни. Векове наред цветята и билките цъфтяха и умираха пред храма, а животински и човешки релефи, тънък каменен пояс, портали, украсени с резби, неподвижно се издигат над околността.

камък

Лъвска маска. Релеф на катедралата „Успение Богородично” във Владимир.

поема

поема

Катедралата Свети Георги. Фриз на западната стена. Юриев-Полски.

Андрей Боголюбски

Женска маска. Релеф на катедралата „Рождество Христово“. Суздал.

поема

Катедралата Дмитриевски. Релефът на централната част на западната фасада. XII век.

Покритието на Нерл трябва да се види по време на дъжда, когато огромен облак, минаващ Боголюбово, спира, сякаш да се възхищава на храма. Околните води стават скучно зелени и структурата става замислена, сякаш чака някого. И есенна дъга пада от небето на земята, осветявайки силуета на храма, правейки го почти нематериален, нереален, фантастичен. Ще минат още няколко седмици, полетата ще почернеят, дърветата ще бъдат оголени, дните ще бъдат кратки и сиви, мрачната мъгла ще покрие небето. Рядко, рядко слънчев лъч ще пробие облаците и ще освети храма, свещената белота на стените му. По никое друго време на годината няма да усетите толкова рязко и живо очарованието на бял камък, поетичен в своята простота.

Зимата обгръща дървета, храсти, къщи и железопътния мост с ресни. Храмът избледня в заобикалящата го белота и стана слабо видим отдалеч. Но ако се приближите, погледнете отблизо, ще видите колко нюанса има в бялото! Прахообразните зимни дървета приличат на черешови цветове. Студените сводове на храма все още са пълни с живот и чувства.

Интересно е да се сравни архитектурният паметник на Нерлински с други каменни храмове на Владимир от времето на Андрей Боголюбски и неговите наследници. Строгата величествена катедрала "Дмитриевски" във Владимир, като че ли, символизира властта: тя е прераснала в почвата. ни вдъхновява с идеята за силата и неприкосновеността на хората, които са го поставили; той, тази катедрала, е княжеска парадена, сурова, нейните строители по време на строителството несъмнено са мислили повече за земните дела, отколкото за идеалната красота. Пред нас е епос, генериран от историческата реалност на домонголска Русия.

Булото върху Нерла, както го познаваме, е лирична поема, адресирана към вътрешния свят на човека, към неговите душевни чувства. Разглеждайки изтънчения силует на храма, вие си спомняте, че той е построен в чест на седемнадесетгодишния син на Андрей Боголюбски, младия Изяслав, който загина при ожесточена касапница, когото народната традиция нарича череша, разцъфнала. Младежът, убит от враговете, вероятно е бил погребан на хълма Нерлински или в самия храм. Връщайки се от победоносен поход срещу волжките българи, Андрей скърби за сина си, „като мъж“, а самият той избира място за този храм.

Изглежда почти необяснимо, че принцът е избрал място за построяването на храма - на поляна, наводнена във висока вода. Има много различни предположения относно причината за избора. Едно от тях е, че Клязма е идвал много по-близо до храма, отколкото сега. Катедралата стоеше до самото вливане на Нерл и Клязма, която беше плавателна река. Тези, които пътували до Владимир по вода, можели, приближавайки се до града, да се удивят на красотата на структурата.

Древни камъни, релефни маски, тревист хълм, самият въздух на квартала, цялото околно пространство е наситено с духа на историята.

Ние обичаме Покровската църква такава, каквато е. Трудно ни е да се отървем от идеята, че обликът на този храм не е вечен, че по времето на Андрей Боголюбски сградата е изглеждала различно, че дори видът на района около катедралата е бил различен. В продължение на много години археолозите под ръководството на Н. Н. Воронин провеждаха разкопки в близост до храма, изчислявайки историята на неговото изграждане, опитвайки се да пресъздадат първоначалния му вид.

Археологическата експедиция неочаквано дойде на помощ на студентска младеж, която прекарва ваканциите си на палатки, сред поляните на откритите пространства на Клязмински. След като научиха какво интересува учените, младите хора, въоръжени с перки и гмуркане, започнаха да се гмуркат в дълбините на водите близо до храма. Успехът на археолозите-любители, слезли в подводния свят, надмина всички очаквания.

Сред тинята и пясъка са намерени бели строителни камъни, обработени от човешка ръка, плочи, фрагменти от каменни маски.

поема

Н. К. Рьорих. Манастирът Св. Сергий.

поема

Н. К. Рьорих. Суздал. Манастир Свети Евтимий.

Николай Николаевич Воронин стигна до заключението, че по време на строителството на храма архитектите, очевидно знаейки отлично, че заливната низина е била наводнена през пролетта, са показали забележителна инженерна и строителна изобретателност. Изградиха висок изкуствен хълм, облякоха го с белокаменна черупка. Основата отиде на дълбочина над пет метра. Така храмът е бил надеждно защитен както от разливи, така и от ледени плочи, които, разбира се, неведнъж са отивали да атакуват каменния остров.

Да отидем в храма, в който има много светлина, която се стича от прозорците.

Древната живопис, която е украсявала стените, не е оцеляла и до днес. Вътрешността на катедралата е претърпявана неведнъж и старите стенописи първо са били размазани, а след това напълно тапицирани. Още в средата на миналия век стените на катедралата съхраняват изображения на Спасителя, архангелите, серафимите и апостолите. Беше възможно, макар и не без трудности, да се различават ореоли, овали на глави, камери. Склоновете на прозорците запазиха признаци на орнаменти. За това знаем от бележката и скиците на академика по живопис Ф. Солнцев, който е бил на хълма Нерлински в средата на миналия век. За съжаление той направи своите скици на Слънцата много прибързано и плавно; по тях не можем да преценим какви са били стенописите. Особено досадно е, че останките от орнаментите не са копирани.

Трудно е да се разделим с Булото на Нерла. Всеки път, когато напускам хълма Нерлин, си мисля за нова среща с каменна поема.