Оптина Пустин

тschesласъревнование и планинидост хоча отной закВиеki и odноотидете сисобственост, но действие и наградаНаki ги веднъжний Напразноласъперник сторанеСя уловпо дяволитеwaлу лиуdey и за товапети часслед това униг-цанекакво и каквоетоведа севгодинаниточане, и планиниdostyлайна предварителноzoRимения и невwaсъщотонитояжте на приятеляgim, hoча гнойwaly същото lyмалко.

Сутрешни молитви, среднощен офис

3, 6, 9 часа, изобразително, вечерня

Молебен с акатист при мощите на Св. Амвросий Оптински

Молитва с акатист към Оптинските старейшини

Страхотен комплинт, утреня, 1-ви час

Духовни разговори с поклонници

Последният старец на Оптина, избран от съвета, беше монахът Нектарий, ученик на монаха Анатолий (Зерцалов) и монахът Амвросий. Той носеше кръста на старост в годините на трудни изпитания за Руската православна църква, за цяла Русия. Старейшина Нектарий прекара петдесет години в Скита на Оптинския Ермитаж, двадесет от тях в уединение. Той се изкачи по духовната стълбица от уединение до обществена служба и беше достоен наследник на старейшината Оптина. Надарен от Бог с големия дар на пророчество и прозорливост, той видя предстоящите проблеми и скърби на хората много преди революцията и гражданската война. Старейшина Нектарий се молеше за цяла Русия, утешаваше хората, укрепваше ги във вярата им. През годините на тежки изкушения монахът Нектарий пое върху себе си товара на човешките грехове. Той сподели съдбата на много от своите вярващи: бил преследван, заточен, умрял в изгнание. По-малко се знае за неговия жизнен път - във връзка с преследването на Църквата, преследването на монашеството - отколкото за неговите славни предшественици.

Бяхме двама на този свят

Монахът Нектарий (в света Николай Василиевич Тихонов) е роден през 1853 г. в град Йелец, провинция Орел, в бедно семейство на Василий и Елена Тихонови. Баща му е бил мелничар и е починал, когато синът му е бил само на седем години. Преди смъртта си той благослови сина си с иконата на Свети Николай, като повери детето си на запрещение. Старецът не се разделя с тази икона през целия си живот.

По-късно монахът Нектарий често започва разкази за детството си с думите: „Беше в ранна детска възраст, когато живеех с майка си. Бяхме двама на този свят и дори котката живееше с нас. Бяхме от нисък ранг и освен това бедни. Кой се нуждае от това? " Николай имаше най-топлите и сърдечни отношения с майка си. Тя действаше по-кротко и знаеше как да докосне сърцето му.

Благословията на схемата

Когато младежът беше на двадесет години, старшият чиновник реши да го ожени за дъщеря си. По това време в Йелец живееше почти стогодишна схема, Елдрес Теоктиста, духовната дъщеря на св. Тихон от Задонск. А жителите на града имаха благочестив обичай да се съветват с нея по всички важни въпроси. Собственикът изпратил при нея млад мъж за благословия за брак. И щемница го благослови да отиде при Оптина Пустин при старейшина Иларион. Направих кръстния знак и му дадох чай по пътя. Собственикът пусна младежа към Оптина, а Николай тръгна по пътя.

Като в рая

През 1873 г. той идва в Оптина Пустин, носейки зад гърба си само Евангелието. Беше през пролетта. Около манастира е неизказана красота. Поляните са в първите цветя, а сребристата Жиздра тече сред тях. Отвъд реката се виждат бели манастирски стени и кули. А наоколо има градини и огромна мачтова борова гора. Много години по-късно старейшина Нектарий си спомни за първото си впечатление от Оптина: „Каква красота тук! Слънцето е от зората и какви цветя, като в рая. " Когато дойде в Оптина, той веднага отиде в Скита. Пътят от манастира е минал сред вековни борове. От портите на скета строго го гледаха лицата на древните поклонници на благочестието. Скитът беше просторна градина с бели къщи от килии, сгушени близо до оградата. В центъра - църквата „Йоан Кръстител“, цветя наоколо. Обичаят да се засаждат цветя в скита е започнат от старейшина Макарий, утешавайки братята с тяхната красота. Вдясно и вляво от входа има две почти еднакви къщи, всяка с по две веранди, от вътрешната и външната страна на Скета. В един от тях живееше старейшина Амвросий.

Тук той намери истинската си цел.

Тук, в Оптина, от Божието Провидение бъдещият старейшина намери истинската си цел. „Защото това е в силата на Господа, а не в силата на онзи, който върви, за да насочва краката си“ (Йер. 10:23). Първо младежът отишъл при главата на скита старейшина Иларион, той разказал на стареца за майката Теоктистос и поискал решение за съдбата му. Отец Иларион изслуша внимателно младежа и го изпрати при монаха Амвросий.

Като старейшина, спомняйки си отец Иларион, отец Нектарий пише: „Дължа му всичко. Той ме прие в Скета преди петдесет години, когато дойдох, без да има къде да си сложа главата. Пълно сираче, напълно бедно, а всички братя тогава - много образовани. И така бях последният ".

По това време при великия старейшина Амвросий дойдоха толкова много хора, че отнемаха седмици да се изчака среща. Но той веднага прие Никълъс и говори с него два часа. За какво става въпрос в разговора им, монахът Нектарий не разкрива на никого, но след него той остава завинаги в скита. Той стана духовен син на монаха Анатолий (Зерцалов) и отиде в съвета при монахския старец Амвросий.

Ръководство за възрастни

От 1874 до 1894 г., тоест в продължение на двадесет години, до самата смърт на старейшина Анатолий (Зерцалов), Николай е негов духовен син. По-късно той говори за своя духовен баща по следния начин: „Лекувах го в продължение на двадесет години и бях последният син и ученик, за което сега плача. Обръщах се към старейшина Амвросий в редки и изключителни случаи. С всичко това изпитах голяма любов и вяра към него. Понякога идвате при него и след няколко мои думи той ще открие цялата дълбочина на сърцето ми, ще разреши всичките ми недоумения, ще успокои и успокои. Грижите и любовта към мен, недостойни, от страна на старейшините често ме изумяваха, защото осъзнавах, че съм недостоен за тях. На въпроса ми за това, моят духовен баща, Йеромонах Анатолий, отговори, че причината за това е моята вяра и любов към по-възрастния и че ако той не се отнася към другите с такава любов, както към мен, това се дължи на липса на вяра в тях и любов, както човек се отнася с по-възрастния, така и с по-възрастния се отнася с него точно ".

През годините на първите си послушания младежът неведнъж е усетил проявата на любовта на стареца и неговата благословена помощ. И така, две години по-късно, след като Никола влезе в Скета, властите издадоха заповед да изгонят от манастира всички послушници, които подлежаха на военна повинност. „И аз - каза отец Нектарий, - заедно с останалите обявихме изгонването от скита. Но за мое щастие, според светите молитви на старец Амвросий тази опасност е отминала. ”Николай дойде при Батюшка, за да му благодари за молитвената помощ, а той отговори:„ Ако живееш като монах, никой няма да те безпокои в бъдеще. " И така се случи.

Отец Нектариос винаги е поставял висшето ръководство много високо. Когато веднъж го попитали дали е възмутен срещу учителите си, той отговорил: „Не! Никога не ми е минавало през ума. Само веднъж бях виновен за нещо и ме изпратиха при старейшина Амвросий за предупреждение. И този имаше пръчка. Винаги, когато си виновен, той ще те бие (не както аз теб!). И, разбира се, не искам да ме бият. Когато видях, че Старецът взема пръчката, изтичах и след това помолих за прошка. ".

Старейшините водеха младия послушник по наистина монашески начин. Отец Амвросий и отец Анатолий, виждайки в младежа техния достоен наследник, прикривайки светата им любов към него със сексуалност и шеги, научиха младия послушник на най-висшата и спасителна добродетел - смирение.

Според спомените на онези, които са познавали отец Нектарий в младостта си, той е бил много красив. А старейшина Амвросий, за смирение, го нарече „шамар по устните“. Младият послушник винаги приемаше упреците на своя Старейшина с любов и смирение. Така братята Скете често получавали колети от роднини с „утешения“ - бисквитки, сладко, чай. Николай нямаше кой да изпрати тези „утешения“ и самите велики старейшини го възхищаваха, но в същото време го смиряваха. Той ще дойде при старейшина Амвросий, иска сладкиши за чай и той строго му каза: „Как, вече ли си изял всичко? О, шамари! "

Или се случваше млад послушник да дойде при отец Амвросий и той да му каже: „Защо обикаляте без работа? Щях да седя в килията си и да се моля! " Ще нарани Никола, той отива при духовния си баща, баща си Анатолий. А той: „Защо залиташ наоколо? Дошъл ли си на празен разговор? " Никола ще отиде в килията си, ще падне пред образа на Спасителя и ще вика цяла нощ: „Господи! Какъв голям грешник съм, ако старейшините не ме приемат! "

Уроците на старейшините не бяха напразни. И в началото на престоя си в Скета и вече е опитен духовен наставник, монах Нектарий смирено говори за себе си: „Аз съм в новото ръководство, уча се. Аз съм най-старият в манастира от години и най-малкото в добродетелта. " И пак: "Аз съм измет, пълзя по земята и виждам всички дупки и ями, а братята са много високо, издигащи се до облаците." Любимата му поговорка беше: „Навсякъде имаш нужда от търпение и смирение“.
Впоследствие отец Нектарий и неговите духовни деца особено учиха на търпение и смирение. Насърчавайки търпението у своите духовни деца, той ги караше да чакат среща с часове, а понякога и с дни.

Николка ще го спи, ще дойде по-удобно на всички

Първото му послушание в Оптина беше да гледа цветя. Понякога трябваше да напусне Скита за манастира и по големи празници, заедно с монахините Шаморда, тъкат венци върху икони. В същото време, както сестрите си спомниха по-късно, младата новачка често се изчервяваше и се опитваше да не ги вдига. Ревностният ученик на великите старейшини „пази зрението си“, за да постигне евангелската чистота.

Скоро той е назначен за пономарско послушание, за да служи на свещеника пред олтара. Монах Нектарий имал килия, която отваряла вратата на църквата, в която той живеел двадесет години, без да говори с никой от монасите: той отивал само при старейшината или изповедника и обратно. Самият той обичаше да повтаря, че за монах има само два изхода от килията - към храма и до гроба.

През нощта той постоянно виждаше светлината, послушникът четеше или се молеше. И на сутринта той трябваше да е първият, преди пристигането на братята, да дойде в храма, да подготви олтара за службата. Утрените в Скит започват около една сутрин и продължават до половин четири сутринта. За светски младеж не беше лесно да свикне със строгите правила на светата обител. Стоейки нощем в молитва, той дойде в храма полузаспал. Случваше се да закъснея за църквата и да отида със сънливи очи. Братята се оплакаха от него на старейшина Амвросий, на което той отговори: „Чакай, Николка ще го спи, ще бъде полезно на всички“. По този начин монахът Амвросий предсказал бъдещото си служение за старост.

Години на монашески подвиг

След като получи мантията, отец Нектарий почти спря да напуска килията си, да не говорим за оградата на Скита. Няколко години дори прозорците на килията му бяха покрити със синя хартия. В своята половин совалка о. Нектарий се молеше неуморно и беше в постоянно покаяние. За тези години на монашески подвиг, вече в напреднала възраст, той каза: „Седях в килията си и се разкайвах, а след това още тридесет години се молех за греховете си“.

Виждате как понякога е необходимо учене

С благословията на старейшините отец Нектарий чете духовни книги в уединението. В онези години Оптина имаше голяма библиотека, която съдържаше повече от тридесет хиляди книги. Той се запозна с делата на светите отци: Авва Доротей, преподобни Йоан Климак, Исаак Сириец, Симеон Нов Богослов, Макарий Велики, Светители Тихон Задонски и Димитрий Ростовски.

Една духовна дъщеря на отец Нектариос каза на приятел в приемната му стая: „Не знам, може би изобщо не е необходимо образование и то само вреди. Как да го съчетаем с православието? " Старейшината, излизайки от килията, възрази: „Един ден при мен дойде човек, който не можеше да повярва, че е наводнение. Тогава му казах, че на най-високите планини в пясъците има черупки и други остатъци от морското дъно и как геологията свидетелства за наводнението. И той просветна. Виждате как понякога е необходимо учене ".

Старейшината каза, че Бог не само позволява, но също така изисква човек да расте в знания. Пример за това е Божественото творчество, където няма спиране, всичко се движи и ангелите не живеят в един ранг, а се издигат от стъпка на стъпка, получавайки нови откровения. Човек трябва да се научи и да премине към нови и нови знания.

Старец Нектарий и живопис

Рисуването, за което старейшина Нектарий имаше способност, беше особено близко до него. Учи живопис при академик Болотов, който полага монашески обети и до последните дни от живота си я следва, интересува се от последните тенденции в изкуството и прави скици на икони. Например, той направи скица на Благовещение през последната година от живота си в Оптина.

"Сега изкуството на рисуването е в упадък", каза той. "Преди това художникът се готвеше да рисува картина - както вътрешно, така и външно. Преди да седне да работи, той подготви всичко, от което се нуждае: платно, бои, четки и и така нататък, но той не рисува картина. дни и години, понякога през целия си живот, както, например, художник Иванов си "Явяването на Христос на хората." И тогава са създадени велики творби. И сега художници пишете набързо, без да мислите, без да чувствате. Например, когато пишете духовна картина, трябва светлината да не пада върху Ангела, а да се струи от него. "

Старейшината наистина искал да бъде създадена картина на Рождество Христово. "Светът трябва да помни това най-велико събитие, защото то се е случило само веднъж в историята!. Накратко, овчари, окъсани по краищата на дрехите, обърнати към светлината, с гръб към зрителя. И светлината не е бяла, а леко златист, без никакви сенки и не лъчи или снопове, но изцяло, само в най-отдалечения ръб на картината има лек здрач, който да напомня, че това е нощ. дайте да се разбере, че това не е земна красота - небесна, така че да не е човешка! " - добави свещеникът със специална сила. В друг случай старейшината каза на едно момиче: „Защо овчарите заслужаваха да видят ангелите онази нощ? - Защото бяха будни.“.

Веднъж на старейшината била показана икона на Преображение Господне, където яркостта на таворската светлина била постигната в контраст с черните възли на преден план. Старейшината заповяда да ги изтрие, като обясни, че там, където е светлината на Тавор, няма място за никаква тъмнина. Когато тази светлина светне, всяка пукнатина започва да свети.