Основните форми на кварталната общност

С огромното разнообразие от конкретни исторически форми и варианти на съседната общност, той също премина през определени етапи, като цяло съвпадащи със етапите на социалната еволюция. К. Маркс разграничи 3 основни форми (етапи, етапи) на разлагането на първоначалното единство на общността и отделянето на семейната и индивидуалната икономика: азиатска, антична, немска. Изброените етапи на общността се характеризират с дуализма на колективните и частните принципи, на първо място, с дуализма на колективното и индивидуалното земеделие, но съотношението на тези принципи в тях е различно.

Азиатският етап на общността по същество е трансформирана природна общност, която доминира примитивния етап на историческото развитие. Освен това се основава на обща собственост върху земята. Разпределението на отделно семейство представлява неразделна част от общността. Този вид обществена организация разчиташе на голям дял от колективния труд, комбинацията от занаяти и земеделие в общността, слабост или липса на разделение на труда между различните общности.

Древният етап, представляващ следващия етап от разлагането на първоначалното единство на общността и разделянето на семейно-индивидуалната икономика и частната собственост, предполага такава организация, в която членството в общността продължава да бъде предпоставка за присвояването на земя, но всеки член на общността вече е станал частен собственик на обработваната земя. Общата собственост, използвана за общи нужди като държавна собственост, е отделена тук от частната собственост. Гаранцията за запазването на древната общност е била равенството на включените в нея свободни граждани, които са осигурявали независимо тяхното съществуване.

Германската общност беше поредната стъпка в изолирането на семействата, съставляващи Общността, в укрепването на семейна икономика като индивидуална производствена единица. В германската общност колективната собственост е само допълнение към собствеността на отделни домакини. Ако в древната общност съществуването на индивида като частен собственик се дължи на неговото членство в общността (полис, държава), то в германската форма, напротив, присъствието на самата общност се дължи на нуждите на семейната и индивидуалната икономика.

Всеки от етапите на кварталната общност е представен от различни модификации. Развитието и специфичните форми на общинските организации са отпечатани от природно-географската и историческата среда, в която са разположени общинските организации, естеството на икономическата дейност, както и етническите компоненти. Например общността на ориенталските деспоти се отличаваше с особеностите, породени от необходимостта от мащабни колективни работи (напояване и др.). Доминирането на общата собственост върху земята тук се реализира чрез собствеността на върховната общност в лицето на държавата, деспот; отделни общности са действали само като наследствени собственици на обработваната земя.

Номадската общност всъщност не излиза извън границите на началния етап от разпада на примитивния колективизъм и трансформацията на съседната общност. Характерът на производството (необходимостта от колективна паша и защита на стадата, сезонно преразпределение на пасищата, обща помощ в случай на загуба на добитък и други природни бедствия) тук е такъв, че определя функционирането на всеки индивид или семейство (голямо или малко ) само като член на колектива (обикновено организиран по военен начин). Номадска област, заета от отделна икономическа единица, е неразделна част от общата собственост на земята върху племето

Обществените организации на германските племена наближават началния етап от формирането на съседната общност по времето, когато завладяват Западната Римска империя (този етап от еволюцията на общността често се обозначава с термина „земеделски“ и се разглежда като един от типовете общност). Според много изследователи източнославянското въже е принадлежало към същия етап в навечерието на формирането на Киевска Рус и в началния етап на своето съществуване (понякога въжето се идентифицира или с голямо семейство, или със селска общност като германската марка).

Последният етап на съседната общност пада в периода на господство на феодалните отношения. С триумфа на широкомащабното земеделие общността се превърна от свободна организация на преки производители, зависими от управляващата класа и нейната държава, с цел да ги експлоатира. Въпреки това нейните заповеди и институции продължават да функционират във феодалното владение като необходимо допълнение към дребното земеделие на селяните, осигурявайки нормалното му функциониране. Дори собственото домакинство на феодала било принудено да се подчинява на заповедта на селската общност. С помощта на общността като общност на дребните производители се издигаха девствени земи, изчистваха се гори, полагаха се пътища, изграждаха се поливни и дренажни конструкции, мостове, мелници, военни укрепления, замъци, религиозни сгради и др.

Общността изигра положителна роля при прехода към три полета и регулирането на тази земеделска система. Съществуването на общност като организация на преки производители - селяни - беше заложено в обичайното (понякога писмено) право. Въпреки прогресивното развитие на отношенията между частната собственост и имущественото неравенство, съседната общност запази демократичния си характер. Тя изигра голяма роля в защитата на членовете си от натиска на феодалните господари. Общността оцелява през Средновековието в трудна непрекъсната борба със земевладелското благородство.