Концепцията на П. Фейерабенд за науката

Концепцията на П. Фейерабенд за науката

Пол Фейерабенд (р. 1924) - един от представителите на постпозитивистката философия на науката, противник и приятел на И. Лакатос. Концепцията за наука на П. Фейерабенд се нарича "методологичен анархизъм" - по аналогия с политическия анархизъм.

Анархизмът се разбира от П. Фейерабенд преди всичко като свобода от властта на каквито и да било методологически правила, както се вижда от заглавието на неговата програмна работа „Срещу методологическа принуда”.

Според П. Фейерабенд няма методологически правила, които да не бъдат нарушени (освен това нарушени в полза на развитието на науката). Въпреки че методологията на науката изглежда правдоподобна и епистемологично издържана, по-голямата част от големите научни открития не са направени в съответствие с нейните препоръки, но най-често, въпреки.

Правилата нямат никаква истина. Тяхната убедителност има не епистемологични, а психологически и културни корени - изглежда ни правдоподобно това, което е обичайно, а това, което е обичайно, е това, което е било наложено в процеса на преминаване през пропагандната система на съществуващата традиция. Следователно е неуместно да се ръководим от правилата в научните изследвания. Оттук и искането на П. Фейерабенд да замени всички методически препоръки с една - „всичко е позволено!“.

За разлика от методологията на принудата, П. Фейерабенд формулира свои собствени „методологически“ нагласи.

Съгласието на теорията с фактите според П. Фейерабенд е нецелесъобразно поради две причини: все още няма да е възможно да се обяснят всички възможни факти - за всяка теория задължително ще има група факти, с които тази теория не е съгласна. Следователно обосновката с факти е условна. Освен това теорията е основна по отношение на нейното емпирично съдържание - фактите се избират въз основа на определени теоретични предпоставки.

Разпространение (неконтролирано възпроизвеждане) теории - друго "методологично" изискване е задължително условие за напредъка на науката. Наличието на много конкурентни теоретични системи гарантира тяхното постоянно усъвършенстване, а отсъствието на „опозиция“ превръща доминиращата теория в един вид мит. Освен това умножаването на теоретични концепции води до увеличаване на фактическия материал.

Нерационалност на обосновката - този принцип има за цел да изравни в правата логиката на основата на теорията и логиката на откритието. В позитивизма производството на нови знания не подлежи на никаква стандартизация, докато върху неговото обосноваване се налагат редица методологични норми и стандарти. Според П. Фейерабенд тази ситуация е фундаментално несправедлива, тъй като всяка нова теория диктува своя (а не стандартната традиционна) процедура на доказване, включително емпиричната. Специфичността на една теория води до подобна специфичност на нейното емпирично съдържание и обратно.

Неравномерно развитие на науката означава, че в научния дискурс може да има идеи за "отминали дни" в най-неочаквани (а понякога и опасни) комбинации с идеи, които предвиждат напълно нови тенденции на мисленето. Освен това понятията „реликви“ в никакъв случай не играят отрицателна роля - такива учения могат, ако учен предприеме някои извинителни действия, внезапно да възкръснат (например възраждането на питагорейската теория за планетарното движение в коперниканизма).

Източник: Общи проблеми на философията на науката: Речник за аспиранти и кандидати/съст. и общо. изд. Н. В. Бряник; отв. изд. О. Н. Дячкова. - Екатеринбург: Уралско издателство. Университет, 2007. - S. 78-79 (318 стр.)