Миналото не може да бъде върнато

Свещеник Александър ШЕСТАК, началник на сектора на МВР и образователни институции на Синодалния отдел за взаимодействие с въоръжените сили и правоприлагащите агенции, пенсиониран полковник от полицията, кандидат на правните науки

Бог е Любовта, която се простира до всички нас. Но всеки възприема тази любов по свой начин. За някои Бог е не само неразбираема, но и неприемлива дума. И всеки, който открие Господа за себе си, върви по своя многострадален път.

Преди да дойда на църква, работих дълго време в полицията. Тази работа, особено по съветско време, не допринася за придобиването на вяра в Бог. През първите 12 години службата се провеждаше в практически органи. През тези години се наложи да остана дълго на служба, имаше и нощни смени. Не винаги имаше възможност да предупреди жена си. Тук е извършено тежко престъпление, ние спешно заминаваме за мястото. Просто нямате време да се обадите. И понякога не й казвах нарочно, за да не се притеснявам отново. Почти всеки ден задържахме престъпници, нарушители, винаги имахме оръжие със себе си. Имаше моменти, когато те заплашваха: ако не ни пуснат, няма да живеем дълго, те ще си отмъстят. За щастие имах късмет: освен синини и натъртвания, не получих нищо. Бог се смили, но не всички мои бивши колеги имаха такъв късмет ...

Семейството ми беше на заден план и това е погрешно. И въпреки че съпругата ми Люб ушка винаги се тревожеше за мен, чакаше, подкрепяше ме в трудни ситуации, отглеждаше сина си, аз не чувствах дължимата отговорност. Припомням си руския филм „Офицери“. Героинята изпуска всичко и отива след съпруга си в гарнизона, борещ се с Басмачи. Тя е градска, образована и, разбира се, се притеснява, че не може да води същия начин на живот, да отиде на театър, да се види с приятелите си. Но основното е, че тя обича съпруга си. Наистина обича. А какво ще кажете за зашеметяващото стихотворение на Симонов „Чакай ме”? Там няма нищо православно, но самият му дух е наситен с любовта на съпрузите и вярата, че Господ няма да позволи да загине. Вероятно такива примери подкрепиха жена ми в трудни обстоятелства.

Спомням си, че обучението ми в Академията на Министерството на вътрешните работи падна във времето на перестройката. И дори като научни работници, изпаднахме в безпокойство през смутните 90-те. Трябваше да ограничим тълпата, да предотвратим бунтове. Тогава агресията беше просто във въздуха ... Но успяхме. Естествено, жена ми се тревожеше за мен. Но шофьорът, строителят и морякът - никой не е имунизиран от неприятности. Един спасител, например, рискува живота си стотици пъти - и оцелява. Не можем да предскажем бъдещето си, то е известно само на Бог. Но това го знам сега и до 1996 г. не бях църковен човек. И тогава намерих други думи, за да утеша жена си: тъй като избрах такава работа, не можеш да отидеш никъде, трябва да го направиш, дори и да е опасно. Планирахме следващия уикенд да отидем с цялото семейство, например, извън града. И докато бях на служба, моята Любушка живееше в очакване на този уикенд. Вярно е, че когато той атакува, те отново могат да ме извикат в службата и тогава беше много трудно за жена ми. Да се надявам и да чакам отново ... И да не знам кога ще се върна и дали въобще ще се върна.

Сега, след като изминаха годините, виждам, че тогава бих могъл да прекарам повече време със съпругата и сина си, но имах митично чувство, че това е на работа - престъпление, опасност, нараняване и убийство. И нищо лошо не може да се случи с моето семейство ... сгреших. През 1996 г. единственият ни син почина, удари го електрически влак. Той беше само на 23 години. Инцидент, който обърна целия ни живот ...

Съпругата ми и аз се подкрепяхме не с думи, а мълчаливо, в тази ситуация думите бяха ненужни. Смъртта на родителите се преживява по съвсем различен начин от смъртта на децата. Спомням си, когато баща ми почина, аз, разбира се, се притеснявах, но това не е сравнима с това, което преживяхме със съпругата ми, когато единственият ни син почина. Нещо повече, след него нямаше потомство, продължение в децата му, нашите внуци, въпреки че беше женен. Започвате да се чудите: защо? Защо децата понякога умират преди родителите си? . И Господ започна постепенно да ми отваря очите, че светът не е триизмерен, че има и духовен свят и, което беше много важно за мен: човек не умира, неговата същност, душата му остава жива дори след физическа смърт.

„Често се казва: времето лекува, с времето болката изчезва. Не точно. Болката ми не изчезна, тя стана различна, сякаш беше влязла по-дълбоко. С течение на времето все повече и повече възприемате смъртта на единственото дете като трагедия, разбирате, че част от вас са умрели заедно с него. Както ампутираната ръка или крак боли, така и частта от вас, която е изчезнала, боли, въпреки че знаете, че душата на детето ви е жива, тя не е умряла. Но все пак, синът толкова липсва ... И не останаха други деца, които да бъдат утешени, да им дам любовта си.

Единственото, което спасява, е вярата и надеждата в Господ. Без това аз и жена ми нямаше да оцелеем. Разбира се, роднини и близки приятели също помогнаха. Докараха ни до храма, до Даниловския манастир. Там архимандрит Даниил дълго ми говореше, докато не видя, че съм се успокоил. Така започна моят път към Църквата. Майка ми Любов дойде в Църквата по-бързо от мен. Сърцето на жената вероятно се обръща към Бог по-бързо от това на мъжа.

Постепенно с жена ми започнахме да ходим на църква и да се молим. Дълго време молитвата „Отче наш ...“ беше единствената за нас. Господ буквално ни изведе от отчаяние за ръка. Много по-късно разбрах Божието Провидение и по това време храмът се превърна в единственото място, където душата ми се съживи и придоби ново, непознато досега значение. Но нямаше достатъчно знания за православието, за богослужението. Трябваше да уча отново, само че този път в богословските науки. И още нещо: с жена ми се оженихме, чувствайки, че това ще помогне на сина ни, въпреки че самите ние все още не разбирахме напълно значението на Тайнството.

Когато станах свещеник, майка ми се надяваше, че вече няма да ме чака толкова дълго от служба и грижи. Не се оказа. Ние, духовенството, също не сме вкъщи по цял ден. Ставаме за ранно обслужване, отиваме при поискване и т.н. Жена ми все още очаква с нетърпение онези дни, часове, когато можем да бъдем заедно. Но сега се отнасям към нея много по-внимателно от преди, когато синът ми беше наблизо. Уверявам се, че тя е по-малко сама, не се притеснява за мен, винаги знае, че я помня и обичам. За щастие енорията също много помага. Тук всички сме като едно голямо семейство.

Сега имам различно отношение към тези, които са загубили деца - аз съм тяхното разбирам. И когато ми казват в изповед: „Отче, не искам да живея. Дъщеря ми почина: „Казвам им за смисъла на живота, че има Господ, при Когото детето ви е отишло, то не е умряло, душата му е безсмъртна, тя е жива ...“ Не, татко, ти не разберете, не сте преживели това! " Трябва да кажете - и човекът се променя пред очите ни, защото вижда: имали сте същата скръб като неговата, но живеете и не сте се обърнали от Господа, напротив. Човекът разбира, че има изход. И тогава му става по-лесно. Мнозина започват да ходят на църква по този начин, да се помирят със съпрузите си, с които преди това е можело да са на ръба на развода, защото не са се подкрепяли в скръб, а са се обвинявали. За съжаление се случва и обратното, хората стават още по-огорчени, започват да пият, отиват, както се казва, в сбиването, не търсят помощ от Бог, а се отвръщат от Него. Това е моментът на избор, моралният избор на човек.

На погребението също се опитвам да говоря за вярата, за смисъла на живота, защото хората в скръб често трябва да чуят дума за утеха и подкрепа. Разбира се, Господ също плака за Лазар. И ние плачем за нашите мъртви. Но скръбта не трябва да бъде неутешима, чрез смъртта на близките си човек също може да намери смисъла на живота, дори по толкова ужасен начин. Изглежда, как така? След смъртта на дете животът на родителите се обезсмисля. Но се оказва обратното. Случва се, че само когато е изправен пред смъртта на любим човек, с мъка, човек започва да разбира защо живее. Той разбира, че ако Господ е вдъхнал живот на едно дете, тогава Той също така позволява изпитания според Неговото специално Провидение. В крайна сметка, както често се случва: „Искаме да имаме дете, но по някаква причина не можем“. Тоест, не само човек дава живот, но най-важното е, че Господ дава живот. И той я отвежда в онзи момент, който е известен само на Него, Всезнаещия. Ние не сме в състояние да предвидим съдбата на нашите деца ... Ние се опитваме само да изберем вектора на този път от нашата камбанария. Когато родителите разберат това, те спират да обвиняват Господ. И те започват да мислят за живота си, а не да се опитват да съдят Бог. Когато синът на Наталия Соколова, свещеник Фьодор Соколов, загина в автомобилна катастрофа, тя каза: „Моята Феденка вече е там... "Вера й помогна да оцелее и помогне на голямото му семейство.

Бих искал да кажа на онези семейства, в които съпрузите отделят много време за работа: много е важно как съпругът прекарва време в семейството. Може би, въпреки умората, той дава на жена си и децата си цялото си внимание и любов. Или, напротив, всичко в грижите на другите, но за роднините - сякаш те не съществуват. Но семейството е също толкова важно, колкото и работата. Проблемът може да дойде внезапно, както се случи при нас. И тогава цял живот съжалявате, че сте пропуснали скъпоценни моменти, за да бъдете с любимите хора. Но миналото не може да се върне ...