Мартин Лутер: Лесният начин за молитва

Когато сърцето изстине

Ще ви разкажа възможно най-скоро за това, което аз самият правя, когато се моля. Нека нашият скъп Господ позволи на вас и на всички да го направите по-добре от мен! Амин.

Първо, когато почувствам, че се охлаждам и ставам безрадостен в молитвата, защото други грижи или мисли ми пречат (защото плътта и дяволът винаги пречат и възпрепятстват молитвата), вземам малкия си Псалтир, бързам към моя стая или, ако има ден и час за това, до църквата, където се събира общността, и, ако времето позволява, си казвам спокойно и дума по дума Десетте заповеди, Символа на вярата и, ако имам време, някои думи на Христос или апостол Павел, или някои псалми като дете.

Добре е да оставите молитвата да бъде първото нещо сутрин и последното нещо през нощта. Пазете се внимателно от фалшиви, подвеждащи идеи, които ви казват: „Чакай малко. Ще се помоля след час; първо трябва да правя бизнеса си на едно или друго място. " Подобни мисли ви отдалечават от молитвата, обръщайки се към други въпроси, които ще забавят и ще привлекат вниманието толкова много, че нито един молитвен ден няма да бъде в този ден.

Възможно е да имате някои притеснения, които понякога са по-добри от молитвата, особено при спешни случаи. Има една поговорка, приписвана на св. Йероним, че всичко, което вярващият прави, е молитва и има поговорка: „Който работи вярно, се моли два пъти“. Това може да се каже, защото вярващият се страхува и почита Бога с работата си и помни заповедта да не се нанася вреда на никого или да се опитва да открадне, заблуди или измами.

Такива мисли и такава вяра несъмнено превръщат делото му в молитва и жертва на похвала. Трябва обаче да внимаваме да не нарушим навика на истинската молитва и да си представим други произведения, които са по-важни от молитвата, въпреки че в крайна сметка това съвсем не е така. Така накрая щяхме да станем слаби и мързеливи, безразлични и хладни за молитва.

Обръщайки поглед към небето

Когато сърцето ви се сгрее с цитати от Десетте заповеди, думите на Христос и т.н., и имате намерение да се молите, коленичите и застанете със скръстени ръце и погледнете към небето, започнете да говорите или да мислите накратко като можеш:

„О, Небесен Татко, милостиви Боже, аз съм беден грешник, недостоен. Не заслужавам да вдигам очи и ръце към Теб или дори да се моля. Но тъй като Ти ни каза на всички да се молим и Ти обеща да ни чуеш, и чрез Своя скъпоценен Син Исус Христос Ти ни научи как и за какво да се молим, тогава аз идвам при Теб в послушание на Твоето Слово, вярвайки в Твоето милостиво обещание. Моля се в името на моя Господ Исус Христос, заедно с всички Твои светии и с всички християни на земята, както ни учи: Отче наш, Който си на небесата ”и т.н., с цялата молитва, дума по дума. След това повторете една част след друга - „да се свети името ти“, „нека дойде царството ти“ и т.н., като медитирате и се молите за значението им в живота ви.

С моите думи

По-скоро искам сърцето ви да бъде енергизирано и направлявано от мисли, които трябва да бъдат обхванати в молитвата на Господ. Тези размишления могат да бъдат изразени, ако сърцето ви е добре затоплено и склонено към молитва, в много различни форми и с повече или по-малко думи. Не се обвързвам с такива думи или срички, но казвам молитвите си по един начин днес, утре по друг, в зависимост от настроението и чувствата си. Въпреки това оставам възможно най-близо до същата мисъл и основна идея.

Но понякога може да се случи така, че да се изгубя сред толкова много идеи в една петиция, че да откажа останалите шест петиции. Ако дойде такова изобилие от добри мисли, трябва да пропуснем други петиции, за да оставим място за такива мисли, да слушаме мълчаливо и при никакви обстоятелства да не им пречим. Тук проповядва самият Свети Дух и една дума от Неговата проповед е много по-добра от хиляда от нашите молитви. Много пъти съм научил повече от една молитва, отколкото бих могъл да науча от много четения и медитации.

Заповеди като молитва

Ако имам време и възможност да премина през цялата Господна молитва, правя същото с Десетте заповеди. Участвам по части и се освобождавам възможно най-много от различни разсейващи фактори, за да се моля. Разделям всяка заповед на четири части, като по този начин изтъквам корона от четири нишки. Тоест, аз мисля за всяка заповед, първо, като инструкция, каква всъщност е предназначена и мисля за това, което Господ Бог изисква от мен толкова спешно. Второ, превръщам я в благодарност; трето, в изповед и четвърто, в молитва. Правя това с мисли или думи като тази:

„Аз съм Господ твоят Бог“ и т.н. „Да нямаш други богове преди Мен“ и т.н. Тук аз наистина вярвам, че Бог очаква от мен да се доверя и ме учи да му вярвам искрено във всички неща и че това е най-искреното Му желание да бъде мой Бог. Трябва да мисля за Него по този начин, когато рискувам да загубя вечно спасение. Сърцето ми не трябва да разчита на нищо друго или да се доверява на каквото и да било друго, било то богатство, престиж, мъдрост, власт, благочестие или нещо друго.

Второ, благодаря за Неговото безкрайно състрадание, с което Той дойде при мен по такъв бащински начин, и за това, че Той е неканен, неканен и незаслужен от мен, предложи да бъде мой Бог, да се грижи за мен и да ми бъде утеха, протектор, помощ и сила, всеки път, когато имам нужда. Ние, бедните и смъртните, намерихме толкова много богове и ще трябва да ги търсим отново, ако Той не ни позволи да Го чуем, не ни каже открито на собствения ни език, че възнамерява да бъде нашият Бог. Как бихме могли да му предложим вечна благодарност, за да бъде достатъчна?

Трето. признавам и признавам големия си грях и неблагодарност, че през целия си живот толкова зле презирах такива екзалтирани учения и толкова ценен дар и че ужасно възбудих Неговия гняв с безброй идолопоклоннически действия. Разкайвам се за тях и моля за Неговата благодат.

Четвърто, моля се и казвам: „Боже мой и Господи, помогни ми с Твоята благодат, за да познавам и разбирам Твоите заповеди всеки ден по-пълно и да ги живея с искрена увереност. Спаси сърцето ми, за да не стана никога повече забравящ и неблагодарен, за да не търся никога други богове или друга утеха на земята или в каквото и да е творение, а да се придържам истински и само към Теб, единствения ми Бог. Амин, скъпи Господи Боже и Отче. Амин ".

Тогава, ако времето и наклонността ми позволяват, Втората заповед също е в четири направления и т.н.

Тези десет заповеди се разглеждат от четири ъгъла, а именно като учебен текст, песенник, книга на покаянието и молитвеник. Те са предназначени да помогнат на сърцето да се възстанови и да расте усърдно в молитва.

Абонирай се:

Бъдете внимателни, обаче, не поемайте всичко това или още повече, за да не се уморите духом. Също така, добрата молитва не трябва да бъде дълга или разтеглена, а честа и пламенна. Достатъчно е да разгледате една част или половината от секцията, която ще запали огън в сърцето. Духът ни дава. Духът непрекъснато ще ни инструктира с Божието Слово, когато сърцата ни се прочистят и освободят от мисли и грижи.

Тук нищо не може да се каже достатъчно за тази част от вярата и Писанието [в молитва], защото това, което може да се каже, няма да има край. На практика можете да вземете Десетте заповеди за един ден и псалм или глава от Писанието на следващия ден и да ги използвате като кремък и стомана, за да запалите пламък в сърцето си.