Любовта е истина?

Любовта е истина, но човекът е станал пленник на своята фантазия, чието име е разумът. Умът трябва да бъде роб на любовта, но със силата на нашата мегаломания той се превърна в началото и края на всичко, което сме създали в обратното на реалността. Съответно, ние задължаваме всички да се съгласят с институциите, които самите ние сме организирали, но които очевидно оставят много да се желае. Винаги, когато се намери някой, който им противоречи, той автоматично е прокълнат. „Как смееш да отхвърлиш прекрасното ми творение?“ - казва богът човек.

Тома Аквински прави разлика между природния закон и човешкия закон, от които последният може да противоречи на първия, както например, когато човешкият закон потиска свободата на индивида или го уврежда, оковава го или го отклонява. Ако внимателно изучим човешките закони, стигаме до извода, че повечето от тях са измислени от човека в негова вреда. Когато човек размени истината за знание, той започна да живее в съответствие със собствената си лъжа, която сам създаде - освен това с желание тя да стане валидна. Човек вижда реалността и след това я идеализира, като по този начин води до фантазия всичко, с което е в контакт. Той го нарича знание. Той смята, че умът е методът на мислене, който използва по отношение на това, което вижда.

Това, което Платон предложи - и заедно с него всички древни и съвременни мислители - беше възможността да се признае това, което не съществува, като съществуващо. Кант и Хегел също трябва да бъдат включени в този списък, защото те вярваха, че „да“ и „не“ съществуват при равни условия. Цялата съвременна наука е пропита с тази идея и тя е затънала в тези теории, което води човечеството до непрекъснато нарастващо безпокойство и разочарование. Самият аз се опитах да използвам такава диалектика (която смятах за същността на цялата научна и изследователска работа), без да постигна други резултати, освен потвърждаване на невротични симптоми. Именно това отношение е сърцевината на всички човешки проблеми.

Фройд в своите пет урока по психоанализа, представени на американската публика през 1909 г. в университета Кларк в Уорчестър, казва, че тъй като ние, интелигентните същества, с високи културни стремежи и подложени на вътрешно потискане, намираме реалността винаги незадоволителна, ние поддържаме фантастичен живот, които се радваме като компенсация за недостатъците на реалността, като си представяме удовлетворението на нашите желания. Тук виждаме, че самата психоанализа е възникнала от подобна идея. Ефективният живот обикновено е свързан с илюзия и загуба на илюзия. Измамата обаче идва от интелекта, засенчвайки визията ни, че всички неща, които си представяме, не могат да съществуват. В края на краищата можем да обичаме само оригинала и настоящето. Любовта, подобно на истината, е уникална; и подобно на истината, това е реалност. Любовта, както и истината, е едно: няма два вида любов с еднаква интензивност, два абсолютно еднакви типа любов, две еднакви афективни нагласи. Любовта е напълно една, но има нейни модификации.

Ето защо се надяваме на същата лоялност, честност и подкрепа от този човек в замяна. Можем да научим за всичко, но единственият елемент, който трябва да почувстваме и с който можем да осъществим истински контакт, е любовта, защото любовта е извън господството на разума („Сърцето има мъдрост, непозната на самия разум.“ Паскал.): Самата истина е ... Вярвам, че пълната свобода се постига само с любов, защото можем да обичаме най-лошия си враг, а разумът не е в състояние да ни попречи. Всъщност любовта противоречи на всяко знание. Любовта се основава на истината, а не на фантазията и въображението. Да обичаш означава да живееш в реалност.

Фройд отбелязва, че след брака съпругата често се оплаква, че съпругът я пренебрегва в името на работата си и други отговорности. Докато живееха във фантазия, която създадоха около любовта си, им се струваше, че са в най-добрия свят, но принудени да се „върнат“ в реалността, те се оплакват - когато всъщност истинската любов започва да съществува само когато въображаемото се заменя с това, което е наистина. Всъщност цялата пустота, която сме създали, ни създава впечатление за голямо щастие - поради което по-късно изпадаме в отчаяние. Точно това се е случило с Ромео и Жулиета на Шекспир и това е, което очаква всички въображаеми на любовта.