Кунгфу резюме

Ушу (Китайски традиц. 武術, упражнение. 武术, пинин wǔshù) Е китайска дума, състои се от два йероглифа "wu" и "shu" и традиционно се превежда като "военно, бойно изкуство". Терминът ушу се състои от два йероглифа: (wu) - "военен" и (shu) - "техника, изкуство" т.е. Ушу може да се преведе като бойно изкуство. Обикновено такъв превод не отразява точното значение. Йероглифът (wu) се състои от две части (ключове): (zhi) - „стоп“ и (ge) „алебарда“. По този начин може да се преведе буквално „спрете оръжието, предотвратете използването му“, което показва неагресивното значение на ушу.

1. Определение

Ушу (武术) е общото наименование на всички бойни изкуства, съществуващи в Китай. По различно време са използвани различни термини за една и съща цел - ui (武艺), goshu (国术) и т.н. - следователно е абсолютно погрешно да се търси някакъв дълбок философски смисъл в писмеността.

1.1. Относно имената

Ву-шу, ву-ши, ву-ши - грешна транскрипция.
Кунг-фу (на кантонски), Гонг-фу (на официален китайски) - буквално „работа върху себе си/обучение“, означава и резултат от усилена тренировка, в Хонг Конг се използва за обозначаване на ушу, вариант на кунг-фу е също се използва.
Го-шу - буквално „селско изкуство/национално изкуство“; термин, използван за означаване на китайски бойни изкуства по време на Република Китай, който в момента се използва в Тайван.
Ву-и - буквално „бойно изкуство“, стар термин от времето на имперския Китай.
Quan-fa (буквално "юмручни методи") или Quan-shu (буквално "юмручно изкуство") е един от разделите на wu-shu, понякога тази дума се използва като синоним на всички wu-shu. Любопитното е, че същите знаци се използват в думата kempo, което е японският прочит на името chuan-fa, използвано в комбинация с kempo карате за назоваване на животинските стилове на окинавското карате.,

1.2. Кунгфу и ушу

По същество кунгфу и ушу са едно и също. Ушу (武术) буквално се превежда като „бойни изкуства“, а gongfu (功夫), също неправилно транскрибирано като „kungfu“ или „kungfu“ означава „умение“ и в Китай може да се използва както по отношение на юмручното изкуство, така и по отношение на талантлив музикант, готвач и др. Традицията за произнасяне на „кунгфу“ дойде чрез американските преводи на старите бойци от Хонконг, в които те казват точно „кунгфу“ (често срещано произношение на кантонския диалект, често срещано в Южен Китай)

2. Изгледи и стилове

Съществуват стотици стилове ушу. В исторически план е имало следните опити за класификация:

Класификация според принципа "Север-Юг". Съществува мнение, че се предполага, че северните стилове се характеризират с широки, високи позиции, голям брой ритници, многобройни движения, докато южните стилове се характеризират с ниски позиции, бездействие, фокусирайки се главно върху ръчни действия. Има обаче много стилове както в северната, така и в южната част на Китай, които абсолютно не се вписват в този модел.

Класификация според три центъра на произход ("Shaolin, Wudang, Emei"). Легендите твърдят, че уж има три центъра на появата на стилове ушу: будисткият манастир Суншан Шаолин в провинция Хъбей, комплексът от даоистки храмове в планините Уданг в провинция Хубей и будистки и даоистки манастири в планината Емей в провинция Съчуан. Тази схема обаче абсолютно не отговаря на многобройните стилове, които не произхождат от нито един от тези три центъра.

Класификация по долините на три реки ("Хуанг Хе, Яндзъ, Жуцзян"). Тази класификация е създадена от Асоциацията Jingwu (精武 founded), основана в Шанхай през 1909 г., която е първата, която прави опит за систематично научно изследване на ушу. Тази схема обаче не отговаря на общите стилове в регионите, през които не протича нито една от тези реки, а самото намаляване на стиловете в групи изглежда доста изкуствено.

Разбиване на стилове, които предпочитат битки на далечни разстояния - „чиангкуан“ (长拳), и стилове, които предпочитат битки от близко разстояние - „дуанда“ (短打). Многобройни стилове не се вписват в тази схема, при която битката се води както на дълги, така и на къси разстояния.

2.1. Ушу. Спортна посока

2.1.1. Спорт в Таолу

Ушу-таолу ("Ушу комплекси") е спорт. Участниците се състезават в изпълнение на набор от движения, съставени от движения от различни стилове ушу с добавяне на акробатични елементи; дават се оценки за сложността на движенията, яснотата на тяхното изпълнение, театралността на изпълнението и т. н. Освен състезания само в изпълнението на комплекси, съществуват и такива видове състезания като отборно изпълнение на комплекси и инсценирани дуели (duilian ).

Chuantong-taolu ("традиционни комплекси") - раздел, приет в Русия в съответствие с EWSC (Единна общоруска спортна класификация). Участниците, точно както в Таолу, се състезават в изпълнение на комплекси от движения, стилизирани като видовете традиционни китайски училища по ушу. В Русия е обичайно тези комплекси да се изпълняват по същия начин с добавките на акробатични елементи и джогинг, които не са типични за стила. Изпълненията се оценяват по същите критерии, както в Таолу. Този вид се различава от спортния Таолу по голям брой номинации (стилове ушу) и по голям брой използвани традиционни оръжия. Няма нищо общо с традиционното ушу, в общоприетата световна интерпретация.

2.1.2. Спорт в Санда (саншоу)

Санда - свободен двубой за контакт.

Оценена техника: ритник в главата или тялото (2 точки), удар в тялото или главата (1 точка), ритник в бедрото (1 точка). Техниката на хвърляне е разрешена. Времето за заснемане е не повече от 4 секунди. Оценено по следния начин: хвърлянето на противника, спортистът остава на крака - 2 точки. Хвърляне с падане отгоре - 1 точка. Подбиването е разрешено. Борбата на земята е забранена (практикува се в професионални състезания по санда в Русия, но ограничено до кратък период от време).

Скрамът се провежда най-малко два рунда по 2 минути всеки. Възможен е трети кръг. Ако акаунт е отворен (нокдаун), се оценяват както техника (ритник, хвърляне), така и нокдаун (2 точки).

Състезателят печели двубоя, ако: нокаутира противника, спечели два рунда, противникът е дисквалифициран или елиминиран поради контузия. Състезателят печели рунда, ако: съперникът получи два нокаута в рунда, сумата от наказателните точки на противника е повече от 6, поради огромното техническо превъзходство, две извън границите.

Забранени действия: удари в коляното (разрешени в професионален санда), лакът, до основата на черепа (задната част на главата), слабините, гръбначния стълб. Борба на земята (практикува се на професионални състезания по санда в Русия, но ограничено до кратък период от време).

Наказания: забележка (1 точка към противника), предупреждение (2 точки към противника), излизане извън зоната (2 точки към противника). Повече от две излети - рундът е загубен. Повече от два нокдауна в рунд - рундът е загубен, повече от 3 на битка - битката е загубена.

2.1.3. Duanbing (къси битки с оръжие)

2.1.4. Туишоу

Tuishou („бутане на ръце“) е тренировъчно упражнение, използвано в Тайдзицюан за развиване на чувствителност. В състезанията по туишоу, спортистите трябва, без да използват хватки и удари, да принудят противника да излезе извън кръга или да падне на земята.

2.1.5. Шуайдзяо (борба)

Шуайдзяо е борба, чийто произход датира от видовете борба на номадските народи в монголската степ. Тази борба придоби съвременната си форма по време на династията Цин, когато в императорския двор имаше специален батальон, предназначен за състезания по борба на императорските празници, в който бяха избрани най-добрите бойци от цялата манчжурска армия. Според традиционните правила победител е този, който нокаутира съперника два пъти в три битки („битка“ е борба, докато някой не е на земята). Борците са облечени в тесни якета с къс ръкав, плътно прилепнали към тялото, дълги панталони и обувки. Допускат се захващания за краищата на ръкавите, подгъва и яките на якето, за колана; можете да хванете краката, но не можете да хванете само панталоните. При хвърляне с крака е възможно да се удря с краката в областта от ходилото до коляното (изключително).

2.2. Ушу. Традиционен

Baguazhang (Палма на осемте триграми)
Baimeiquan (Baimei Fist)
Baihequan (Юмрукът на Белия кран)
Баджикуан (юмрук от осем граници)
Винг Чун (Вечна пролет)
Gouquan (кучешки юмрук)
Gongliquan (Вътрешен и външен юмрук)
Dwandaquan (Юмрук от кратки удари)
Иликуан
Yiquan, (Юмрук на волята) той е Dachengquan (Юмрук на големи постижения)
Yingzhaoquan (Юмручен юмрук на орела)
Liuhebafaquan (六合八法拳) Юмрук от шест съответствия, осем метода
Liuhequan (Юмрук от тези, които носят шапка с шест остриета)
Liangyi Quan (兩儀拳/两仪拳) http://www.wudangtao.net/liangyi
Mitszongquan (Fist of the Lost Trail), известен още като Yanqingquan (Ян Цин Юмрук)
Meihuazhuang (Юмрук върху стълбовете на слива meihua)
Piguaquan (Юмрук за отсичане и обесване)
Sanhuangpaochui (топови удари на тримата императори)
Xingyiquan (Юмрук на оформена воля)
Xinyi Liuhequan (心意六合拳) Юмрук на сърцето, волята и шест кореспонденции
Xiniquan (心意拳) Юмрук на сърцето и волята
Sunbinqian (Юмрукът на военачалника Сун Бин)
Тайдзицюан (Юмрукът на големия обхват)
Тайдзукуан (Юмрук на император Тайдзу)
Tanglangquan (Mantis Fist)
Tantui
Tongbitsuan (Хвърляне на сила през ръцете юмрук)
Tongbeiquan (чрез тренировъчен юмрук)
Wuzuquan (Юмрук на петимата предци)
Wujiaquan (Wu Family Fist)
Fanziquan (Rolling Fist)
Houquan (Monkey Fist)
Huaquan (Юмрукът на Hua Zong)
Huaquan (Цъфтящ юмрук)
Хонгджаакуан (юмручен юмрук на Хонг)
Hongquan (Червеният юмрук или юмрукът на Хонг)
Хукуан (Тигров юмрук)
Hequan (Crane fist)
Tsailifo (юмрук от училища Tsai, Li, Fo)
Jinshiquan (Юмрукът на златния лъв)
Чакуан (Cha-World's Fist)
Changjiaquan (семейно бойно изкуство Chang)
Chojiaoquan (Юмрук от залепващи крака)
Shaolinquan (Fist на манастира Shaolin)
Шуайдзяо
Покажи Тао
Shejiaquan (юмрук за националност тя)
Yunchunquan (Юмрук на вечната пролет)

3. Известни майстори на ушу

Танг Хао е основателят на съвременното научно изследване на историята на китайското ушу. Още през 20-те години на миналия век, докато работи в Централния институт на Гошу, той започва да пише статии, въвеждайки „научен“ в ушу с всички сили. През 30-те години Танг Хао започва усърдно да изучава историята на ушу, публикува такива произведения като Тайдзицюан и Нейджиакуан, Изследвания върху Шаолин и Уданг, Нейджиакуан, Първият канон на Ци Джигуан и Изследване на литературата на китайските бойни изкуства. Чрез систематично изследване на историята на ушу, Танг Хао не само разсея редица митове, които дълго време закриваха ситуацията, но и повдигна нови въпроси. След Освобождението Танг Хао изучава марксизма, историческия материализъм и диалектическия материализъм и с помощта на техните методи прави нов напредък. Досега постиженията, постигнати от Танг Хао в изучаването на историята на ушу и историята на физическата култура в Китай, се считат за най-високите.

4. Руски училища по кемпо

През 80-те и 90-те години на XX век, в последните години от съществуването на СССР, се появяват училища, които официално се наричат Ушу.

Немски Попов - училището Чой, известно още като Чой-кен-до, първоначално се самоопредели като Чой-Ли-Фо (Ца-Ли-Фо) се описва като змийски стил, понякога уточнява, че е стил на удав, понякога като змийски стил и кран
Александър Николаевич Медведев - Покажете училището Дао Ушу. Може би това наистина е доста тясна кланова посока, развиваща се според собствения си сценарий, като например I-li-Quan.

Литература

А. Маслов. Ушу // Маслов А. А. Китай: камбани в праха. Скитанията на магьосника и интелектуалец. - М.: Алетея, 2003, с. 314-322

Изтегли
Това резюме се базира на статия от руската Уикипедия. Синхронизацията завърши на 7/11/11 19:19:09
Категории: Самопознание, бойни изкуства по азбучен ред, китайска култура, китайски бойни изкуства.
Текстът е достъпен под лиценза Creative Commons Attribution-ShareAlike.