Състав: Павел Кирсанов и Евгений Базаров в романа на Иван Тургенев Бащи и синове

Павел Кирсанов и Евгений Базаров в романа на Иван Тургенев Бащи и синове

Основният принцип на романа е антитеза; и това е видно още от заглавието на романа, в който две поколения, както се противопоставят: по-старото и по-младото. Но в самия роман конфликтът не е от епоха, а от идеологически характер, тоест не е конфликт на две поколения, а конфликт на два мирогледа. Евгений Базаров (говорител на идеята за обикновените демократи) и Павел Петрович Кирсанов (основният защитник на мирогледа и начина на живот на либералната знат) се възприемат като антиподи в романа. Сблъсъците и споровете, които са в основата на сюжета на романа, позволяват да се разбере същността на техните възгледи.

Но човек не може да не забележи приликите помежду им. И Базаров, и Кирсанов са две умни, силни и волеви личности, които не се поддават на чуждото влияние, а напротив, знаят как да подчинят другите. Павел Петрович явно потиска кроткия си добродушен брат. А Аркадий е силно зависим от приятеля си, възприемайки всичките му твърдения като неизменна истина. Павел Петрович е горд и горд, наричайки подобни черти на противника си „сатанинска гордост“. Какво разделя тези герои в края на краищата? Разбира се, техните напълно различни възгледи, различно отношение към хората около тях, хората, благородството, науката, изкуството, любовта, семейството, цялата държавна структура на съвременния руски живот.

Сюжетът на романа се основава на противопоставянето на възгледите на обикновен и благородник. Сред героите най-активните представители на непримирими мирогледи са Евгений Базаров и "аристократ до костите" Павел Кирсанов.

Павел Петрович беше типичен представител на своята епоха и среда. Той следвал „принципите“ навсякъде и във всичко, продължавайки да живее дори в селото, както е живял през целия си живот. Той запази навиците си непроменени, въпреки че от практическа гледна точка това беше неудобно. А за нихилиста Базаров беше просто нелепо.

Павел Петрович е на четиридесет и пет години, винаги е обръснат, носи строг английски костюм, яката на ризата му винаги е бяла и нишестена. Лицето на Павел Петрович е редовно и чисто, но жлъчно. „Цялата поява на Павел Петрович, грациозен и чистокръвен, запази младежката хармония и онзи стремеж нагоре, далеч от земята, който в по-голямата си част изчезва след двадесетте години“.

Както на външен вид, така и по убеждения, Павел Петрович е аристократ. Вярно, както пише Писарев, „честно казано, той няма убеждения, но има навици, които много цени“ и „по навик доказва в спорове необходимостта от„ принципи “.

Какви са тези "принципи"? Първо, това е поглед върху държавната структура. Самият той благородник и аристократ, той се придържа към същите възгледи като повечето от благородниците от онова време. Павел Петрович поддържа установения ред, той е монархист. Павел Петрович не толерира несъгласието и яростно защитава доктрините, които „постоянно противоречаха на действията му“. Той обича да спекулира за руските селяни, но когато ги срещне, той се намръщва и мирише на одеколон. Кирсанов говори за Русия, за „руската идея“, но в същото време използва огромен брой чужди думи. Той говори с патос за общественото благо, за служенето на отечеството, но самият той седи с скръстени ръце, доволен от нахранения и спокоен живот.

Виждайки, че той не може да победи нихилист в спор, не може да разклати неговите морални основи или по-скоро липсата им, Кирсанов прибягва до последното средство за разрешаване на конфликти - дуел. Юджийн приема предизвикателството, въпреки че го смята за трик на луд „аристократ“. Те стрелят, а Евгений ранява Кирсанов. Двубоят не помогна за решаването на проблемите им.

В романа има само един истински нихилист, който дава отчет за своите мисли и убеждения. Това е Базаров. Интересува се от природни науки и ще продължи работата на баща си, окръжен лекар. По убеждения той е нихилист и се подиграва на „принципите“ на Павел Петрович, като ги смята за ненужни и просто нелепи. Базаров открива, че е най-добре да отрича и отрича. На възклицанието на Павел Петрович: „Но и ние трябва да градим!“ - той отговаря: „Това вече не е наша работа“. Юджийн е саркастичен към романтиците, но останал сам, осъзнава романтиката в себе си.

Животът направи жестока шега на Базаров. Не вярвайки в любовта, той се влюби и любовта му беше отхвърлена. Разглеждайки албума на саксонска Швейцария, Базаров казва на мадам Одинцова: „Не предполагате артистично значение в мен - но аз наистина го нямам. но тези видове може да ме интересуват от геоложка гледна точка. " Базаров се опитва да развенчае неактивните „принципи“, не приема илюзорна мечтателност. Но в същото време той отказва големите постижения на културата ("Рафаел не струва и стотинка"), утилитарно възприема природата. Базаров не е бил предопределен да живее дълго. Той умира с думите: "Русия има нужда от мен ... Не, очевидно не е необходимо. И от кого имате нужда? " Това е трагичният изход от живота на Юджийн.