Исак и Ревека

Част 3. Книга на живота на Агнето

От самото Падение до идването на Христос е имало, има и ще бъде само две групи от хора. И цел появата на нас в този свят само използвайки нашето суверенно право на избор, дадено ни от Всевишния, да решим към коя група хора искаме да принадлежим. И за да може всеки да упражни това право, първо е необходимо да разбере: първо, кои са тези две групи, имат ли нещо общо и как се различават; второ, какво настояще и бъдеще очаква тези и другите; и трето, това, което Всевишният предложи, за да може всеки доброволно да направи своя избор. И разбира се е необходимо да се помни, че от това, какъв избор прави всеки от нас, такива вечни последици „автоматично“ избира той.

Контекстът на нашата медитация е записан в книгата Откровение: „И всички, които живеят на земята, ще му се покланят, чиито имена не са записани в книгата на живота на Агнето, убит от сътворението на света. " (Откровение 13: 8). Този текст говори за последиците от един от група хора. И за да разберем какви са тези последици и как това е свързано с възможността за избор и как да се вземе решение за тях, и нашите днешни размишления са посветени.

Проучване Битие 25, открихме, че Авраам е направил Исак наследник на всички (Битие 25: 5). И въпреки че се грижеше за децата, родени от Кетура, след смъртта на Сара, той все пак ги изпрати от Исак (Битие 25: 6). И възниква въпросът, защо Авраам изпрати синовете си, които не са родени от Сара, далеч от Исаак? И анализирайки Писанията, неизбежно ще стигнем до разбирането на това, което Павел казва на римляните: „7 и не всички деца на Авраам, които са от неговото потомство, но се казва: в Исаак ще бъде призвано твоето семе. 8 Тоест, децата на плътта не са деца на Бог, но децата на обещанието са признати за семе"(Рим.9: 7-8). И тук стана необходимо да се намери отговор на въпроса: какво означава написаното „децата на обещанието са признати за семе“ и кои са децата на обещанието? Просто „любимци“ на Бог, защото Той е решил така или има друго обяснение за това?

И за да се намери отговор на този важен въпрос, се предлага да започнем с позоваване на един много известен текст от Евангелието на Йоан: „Защото така Бог обича света, че е дал своя единороден Син, че всеки, който вярва в него, не е загинал, а е имал вечен живот."(Йоан 3:16). И тук виждаме: от една страна, Бог обичаше целия свят, а от друга, има определено условие да бъдеш сред спасените. И това условие е вярата да е необходима за спасението. И тук въпросът е съвсем уместен: каква вяра трябва да имате?

И да отговорим на въпроса каква вяра спасителят очаква от нас и как това се разкрива от примера на две групи хора, описани в Битие 25, ще говорим в мислите си днес.

Благословия за медитация върху думата.