Как в Русия бяха наказани за изневяра

държавна измяна

„Жената е създадена за мъж, а не мъж за жена“ - такъв постулат е имплантиран от Руската православна църква. Това породи недоверие и към двата пола един към друг, така че браковете се сключваха не по любов, а по волята на техните родители. В такива семейства съпрузите се отнасяли един към друг с враждебност, не се ценели взаимно - следователно предателството често съпътствало такива отношения, въпреки недоволството на обществото.

Древна Русия

Най-ранният документ, в който се споменава за съпружеска изневяра, е Хартата на княз Ярослав Мъдри. В него се казва, че един мъж е смятан за прелюбодеец, ако има не само любовница, но и деца от нея. За предателство на жена си мъж трябваше да плати глоба на църквата, а размерът на глобата беше определен от принца. В летописите има данни, че Мстислав Владимирович (син на Владимир Мономах) „не е стиснал жените си, а тя (принцесата), знаейки това, не е била ни най-малко обидена. Сега, - продължи той (според хрониката), - принцесата, като младеж, иска да се забавлява и може да направи нещо неприлично, вече ми е неприятно, но е достатъчно, когато никой не знае за това и не говори за това ”.

Всяка връзка между жена и непознат се счита за предателство на жена. Съпругът й трябваше да накаже лекомислието на жена си. Ако той прости на предателя и продължи да живее с нея, тогава той има право на наказание. За да избегне наказанието, един мъж трябваше да се разведе с неверната си жена и да не отлага този момент: „Дали съпругата все още е от съпруга си с друга, съпругът е виновен, че я е допуснал. "

XVII и XVIII век

През 17 и 18 век изневярата е претекст за развод. В предпетровски времена съпругът може да се измъкне с една година покаяние и глоба, жената винаги е била подложена на по-тежко наказание от мъжа. Ако една жена е била осъдена за държавна измяна, след развода тя е трябвало да влезе в предещия двор и й е било забранено да се омъжва повторно. За да докаже предателството на жена си, съпругът трябваше да доведе свидетели. Това е отразено в поговорката на Владимир Дал: „не е хванат - не е крадец, не е вдигнат - не е бл --- б“.

Благородниците бяха толерантни към предателството. Селяните бяха много по-строги в отношението си към предателството и го осъдиха. Наказанието обаче не се превърна в пречка за изневяра. Това е отразено в поговорките: „Как момичето се влюбва в свата - не е виновен за никого“, „Не майка й е казала, тя е искала“ и особено: „Съпругът на някой друг е сладък - но не век да живее с него, а омразата му - да влачи със себе си ".

Имаше много случаи, когато съпругът „не потърси развод“ от предателя. Често съпругът се съгласявал да наказва съпругата с камшици, камшици или поправителен труд. На съпругата, която беше заловена в измама, беше забранено да носи фамилията на съпруга си. Покаянието за съпруги е било дългосрочно (до 15 години) или е била изпратена в манастир.

Призивът на съпрузите с искането да го отделят от „неверника“ винаги е бил удовлетворен. Това доведе до факта, че ако мъжът „вече не се нуждаеше от съпруга“, тогава това беше удобно оправдание за развод и създаване на ново семейство. Имаше обаче много случаи, когато се разведе по молба на съпругата му.

Ако съпругът е бил „заловен“ в предателство, тогава наказанието му се е състояло в срамен разговор с „духовния баща“.

XIX - началото на XX век

През 19 век, както и в предишни векове, предателството на съпругата се третира по-строго, отколкото предателството на съпруга. Мъжът имаше право на морално наказание. Имаше нюанс: в обществото на разведен мъж бяха мълчаливо поставени ограничения за повишение, не можеше да им бъде дадена желаната позиция. Тази ситуация е описана от Лев Толстой в Анна Каренина. Сред обикновените хора се използваха „срамни наказания“. Жените се отнасяха стриктно към предателството „Такива жени грешат двойно - нарушават чистотата и корумпират закона. порастете, не-хора ".

Мъжете използваха „предателството“ на съпругата като извинение да се разведат с нея, така че има стотици петиции от този вид в архивите. В този случай окръжните съдилища налагат официално наказание на жената „предател“ - арест, общественополезен труд.

Съпругът може сам да накаже жена си - да я изгони от къщата, като й вземе зестрата.

Съпругите не можеха да се разведат със съпрузите си. Мъжете не са дали съгласие за развод, „и без съгласието на съпруга й няма да й бъде даден паспорт“. Но една жена би могла да отмъсти на бездомна жена за унижението, което е претърпяла - в провинция Ярославъл, например, съпругите можели да чупят прозорци, да мажат къщата със сажди и да задържат портите.

В провинция Ярославъл и в Поволжието съпруг може да бие предателската си съпруга, а в Поволжието се счита за правилно да я бият „публично“. На руския север, в провинциите Твер и Кострома, те предпочитаха „да не перат мръсно бельо публично“ и там възрастни мъже действаха като съдии на неверни съпруги и съпрузи. Често срещана форма на женско наказание е „впрегването“ й в каруца. Съпругът я принуди да го вземе и той я бие с камшик.

Съветски период

През 20 век наказанията за държавна измяна се трансформират. Разводът става труден и съветското правителство провежда политика на „укрепване на семейството“. Личният живот на човек е престанал да бъде личен, личните отношения и интимните връзки са станали част от партийните и комсомолските срещи. По време на съществуването на СССР се запазва традицията за обсъждане на семейни кризи на срещи, държавната политика на „силното съветско семейство“ се насажда активно в съзнанието на гражданите.