Какво означава да се родиш отново? (с конспект), А. Скрипак

Карта на упътванията и часовете на услугите

Дискове за изтегляне

СЗО:Скрипак А.
Заглавие:Какво означава да се родиш отново
Датата:2010.06.27
Тип:Проповед
Дължина: 69:02 минути (31,6 Mb)
Формат: MP3 моно 44kHz 64Kbps (CBR)

Какво означава да се родиш отново?

- това е таен акт на Бог,
чрез което Той ни въвежда в нов духовен живот.

Исус му отговори: Истина, истина ти казвам, ако някой не се роди отново, той не може да види Божието царство.
Никодим му казва: Как може човек да се роди на възраст? може ли да влезе друг път в утробата на майка си и да се роди?
Исус отговори: наистина, наистина, казвам ви, ако някой не се роди от вода и Дух, той не може да влезе в Царството Божие.
Роденото от плът е плът, а роденото от Духа е дух.
Не се изненадвайте от това, което ви казах: трябва да се родите отново.
Духът диша където иска и вие чувате гласа му, но не знаете откъде идва и къде отива: това се случва с всеки, който е роден от Духа.
(Йоан 3: 3-8)

А. Да се родиш отново е акт на Бог

И ще ти дам ново сърце и нов дух, който ще ти дам; И ще извадя каменно сърце от плътта ви и ще ви дам плът от сърце. Ще вложа духа си във вас и ще ви накарам да ходите по заповедите Ми и да спазвате и изпълнявате Моите наредби (Езек. 36: 26,27)

Б. Естеството да се родим отново остава загадка за нас

От нас е скрито в какво се състои всъщност процесът на нашето ражданетя.
(Еф. 2: 1; Йоан 3: 3,7; Еф. 2: 5; Кол. 2:13)
Писанието представя раждането отново като процес, който засяга човека като цяло.
„Следователно, ако някой е в Христос, той е ново творение; старото е минало, сега всичко е ново "
(2 Кор. 5:17).
Да се родиш отново е мигновено събитие.

Б. Как протича съживяването?

1. Регенерацията става чрез Словото на Евангелието

1 Петър 1: 23-27 (преведено от епископ Касиан)
като се преражда, не от тленно семе, а от нетленно,
чрез живото и трайно Божие слово,
защото всяка плът е като трева и цялата й слава е като цвете на тревата;
тревата е изсъхнала и цветът е опалов; но словото Господне остава завинаги.
И това е думата, която ви е провъзгласена чрез Евангелието.

Какво е Евангелието?

Евангелието е обяснение на фактите относно спасението на човека от Божия гняв.
Обяснение на факти, докосванеспасяването трябва да включва поне следните точки:

2. Бог съживява човека по собствена инициатива.

За когото е предузнал, Той също така е предопределил да бъде като образа на Сина Си, за да бъде първородният сред много братя.
Онези, които Той е предопределил, тях също е призовал и които е призовал, тези, които Той също е оправдал; и които той оправда, тези, които също прослави.
(Рим. 8: 29,30)

„Когото е предопределил, тези също е призовал;
и кой снаречени тези и оправдани;
и тези, които той оправда, тези, които също прослави "

По този начин Павел показва, че призивът за спасение е действие, извършено от Бог.

В съботния ден излязохме извън града към реката, където, както обикновено, имаше молитвен дом и, седнали, разговаряхме със събралите се там жени.
И една жена от град Тиатира, на име Лидия, която търгуваше в лилаво, почитайки Бога, слушаше; и Господ отвори сърцето й да изслуша думите на Павел.
Когато тя и нейното домакинство бяха кръстени, тя ни попита, казвайки: Ако ме познахте като верен на Господа, тогава влезте в къщата ми и заживейте с мен. И ни убеди.
(Деяния 16: 13-15)

3. Регенерацията става чрез прогласяването на Евангелието.

Източникът на проповедта на Евангелието №1 - околната природа
Източникът на проповедта на Евангелието № 2 - Божият закон в сърцето на човека
Проповедник на Евангелието №3 - Хора, проповядващ Евангелието.

Винаги трябва да благодарим на Бог за вас, братя, възлюбени от Господа, защото Бог ви е избрал от самото начало до спасение в освещаване от Духа и във вяра в истината, към която ви призова чрез нашето Евангелие, за да получите славата на нашата Господи Исусе Христе.
(2 Сол. 2: 13,14)

„Как да повярвате в Този, за когото не сте чували?“
(Рим. 10:14).

Евангелският призив е важен, защото чрез него Бог се обръщаидва при нас, отчитайки пълнотата на нашата човешка същност.

Той не е спа центърни изпраща „автоматично“, без да чака отговор от нас, като от пълноценни лица.

Той отправя призива си към нашия интелект, нашите емоции, нашата воля.

Той говори с нашия интелект, обяснявайки всичко за спасението в Неговото Слово.

Той се обръща към нашите емоции с личност и топлинабърза покана за отговор.

Той се обръща към нашата воля с молба да чуем поканата Му и да отговорим с покаяние и вяра - да се отвърнем от греховете, да приемем Христос като Спасител и да успокоим сърцата си с надеждата за спасение.

4. Човешкият отговор е неразделна част от процеса на регенерация.

Много е важно да не се създава впечатлението, че хората могат да бъдат спасени само чрез силата на провъзгласяването на Евангелието, защото безразличието на собствения им отговор и решителност, относнопродиктувано от тяхната воля, няма да има помирение между Бог и човека.

Елате при Мен, всички уморени и обременени, а аз си почивамкоито вие; Вземете Моето иго върху себе си и се научете от Мен, защото Аз съм кротък и смирен по сърце и ще намерите покой за душите си. защото игото ми е добро и бремето ми е леко (Мат. 11: 28-30).

„Дойдох при моятях, а своите не го приеха. И на тези, които Го приеха, на онези, които вярват в Неговото име, Той даде власт да бъдат деца на Бог ”(Йоан 1: 11,12).

И той не направи много чудеса там заради тяхното неверие.
(Матей 13:58)

И той не можеше да направи никакво чудо там, само положи ръце на няколко болни, той ги изцели. И той се чудеше на тяхното неверие; после отидох в околните села и преподавах.
(Марка 6: 5.6)

Г. Заключение

Евангелието ни вдъхва увереност, като казва, че всички, които са поверили живота си на Исус Христос, са възродените Божии деца, надарени със силата на Светия Дух, който постоянно пребъдва в тях и ги укрепва със Своята Божествена сила.

В момента, в който от сърце вярваме в ИСУС Христос, Бог заявява нашата праведност в Него и започва да работи в нас, оприличавайки ни по подобие.

Истинската вяра разпознава Исус като Господ и разчита изцяло на Него. Вярата се проявява във все по-голямо подчинение на божествените обреди, въпреки че това не добавя нищо в основата на нашето оправдание. (Яков 2: 14-26, Евр. 6: 1-12)

Чрез вяра Исус Христос работи в нас със Своята освещаваща благодат, обновявайки нашата паднала природа, водейки ни по пътя на истинското съзряване до онази степен на зрялост, която се разбира под мярката на „пълното нарастване на Христос“ (Еф. 4: 13).

Евангелието ни призовава към живота на послушните Христови служители, за да бъдем Негови пратеници в света, да действаме справедливо, да обичаме делата на милостта и да помагаме на всички в нужда, като по този начин се стремим да свидетелстваме за Христовото царство.

Когато вярващият умре, тогава Христос го призовава при себе си за неизразимата радост от вечния живот с Бог (Фил. 1:21 и Откр. 22: 1-5)

Осигурява освобождаване от вина за минали грехове
Дава избавление от силата на греха в настоящето
Осигурява избавление от присъствието на греха в бъдеще

Спасението е принесено от Бащата, изпълнено от Сина и постигнато от Светия Дух.