За нещо повече,
отколкото просто Нижни Новгород

За нещо повече,

отколкото просто Нижни Новгород

Как да пробием границите на разума и да изтрием стереотипите или постмодернизма като начин на живот

Постмодернизмът беше интересен за мен от младостта ми като необичайно и неразбираемо явление в културата, обаче, му обърнах голямо внимание само преди няколко години, когато вече имах определена база от знания за посоките, предшестващи постмодернизма.

Постмодернизмът е една от най-интересните тенденции поради своята неяснота, тъй като изкуството на постмодернизма, както никое друго изкуство, предоставя възможност за голямо разнообразие от интерпретации, то включва огромно разнообразие от интерпретации, като никога не посочва единствената правилна.

Често хората се интересуват от това как да тълкуват това или онова произведение на постмодерното изкуство, обаче, постмодернизмът се характеризира с дълбоко лично разбиране на предметите на изкуството и следователно, как да го разбере, всеки решава сам.

Мисля, че постмодернизмът представлява интерес за всички, но оценката му варира доста значително. Все още не съм се срещал безразличен към него. Постмодернизмът е двусмислено, изненадващо и изненадващо явление. Тази посока превръща човек от съзерцател в активен участник в творческия процес. Постмодернизмът не поставя граници и рамки - неговите възможности са наистина безкрайни.

Един от основните постулати на постмодернизма е комбинацията от елит и масов култр, и следователно може да бъде еднакво интересно за всеки човек, независимо от неговия културен опит. За по-задълбочено разбиране на тази тенденция обаче е необходимо да се знае историята на направленията, предшестващи я, техните основни идеи и принципи. Следователно, за начало вероятно си струва да се запознаете с историята на изкуството като цяло. Книгата на Ернст Гомбрих „История на изкуството“ може да помогне за това. Що се отнася до постмодернизма, на първо място бих ви посъветвал да се обърнете към творбите на Умберто Еко, като един от най-ярките представители на постмодернизма в литературата и философията. Струва си да се обърне внимание и на произведенията на Фуко, Дерида, Гуатари и Хасан, които говорят за основните теоретични основи на постмодернизма.

Често срещам хора, които подкрепят широко разпространеното убеждение, че постмодерните изложби се посещават най-добре сами.. Според мен обаче обсъждането на определени теми от постмодерното изкуство с други хора всъщност води до много по-широки интерпретации на тях, защото всеки вижда нещо свое в тях и следователно може да ви ги покаже от другата страна. Има хора, които са доволни от един поглед към картините на Паладино, други са готови да ги гледат с часове. Нито е лошо, нито е добро - това е индивидуално.

Ако говорим за кино, тогава тук постмодернизмът почти достига апогея на своята неяснота, и противоречията по отношение на филмите Тарантино, Ларс фон Триер, Гринуей, Линч (като основни представители на постмодернизма в киното) не стихва и до днес. Вземете сензационния филм на Трир „Антихристът“. Мисля, че несъмнено си струва да се запознаете с филмите на тези режисьори, за да разберете същността на постмодернизма в киното, но как да се отнасяте към тях е личен въпрос.

Постмодернизмът е много актуален и днес, това несъмнено е, защото отговаря на въпросите на настоящето. Все повече хора започват да се интересуват от това противоречиво изкуство, опитвайки се да разберат неговата същност и най-важното, постмодернизмът не спира да ни учудва. Появяват се нови художници, писатели, архитекти, режисьори, които всеки ден създават нови форми, в които реализират самата идея за пробив на границите.

Не се страхувайте да не разберете постмодернизма - опитайте се да го изпитате.