Родители и деца

Оцелелите индийски племена и до днес съхраняват древната култура. Въпреки разликите в начина на живот, повечето индийци се сближават с родителските и родителските традиции. Всъщност индианците са основоположниците на популярното сега „естествено родителство“. Разумната свобода, липсата на сплашване и интерес към света около тях са ключът към развитието на детето, казват те. Какво можете да научите от родителските традиции на индианците?

Естествено раждане. Повечето индийски жени, дори тези, които живеят в големите градове, раждат без упойка, стимулационни инжекции или цезарово сечение. Много хора се опитват да правят това у дома. При племената, живеещи в дивата природа, раждането най-често става в пясъка или във водата. Нещо повече, в този момент е обичайно да се оставя жената сама: раждането е личен въпрос.

Кърмене. Гърдите се дават на деца при поискване, а не в определени моменти. Индийските бебета имат „достъп“ до гърдите по всяко време на денонощието. Жените хранят децата си доста дълго време, най-малко до две години (в дивата природа това е много адаптивен обичай: за разлика от друга храна, майчиното мляко е стерилно). Дори индийката да е родила няколко деца за няколко години, по-големите не се отбиват.

Без наказание, но има обяснение за последствията. Индианците рядко наказват или настояват за дете. Но не се говори и за вседопустимост: просто му се обясняват възможните последици от действията му. Ако се забиете в огън, можете да изгорите ръката си или дори да изгорите цялото нещо. Играете с лък там, където отиват други хора - можете да застреляте някого. Но като цяло индийците смятат, че не е необходимо да покровителствате бебето твърде много. Прекалено грижовните майки са научени да се отнасят към света със страх, сякаш в него има много опасности. Но това не е така, индийците са сигурни.

Жан Ледлоф, която дълги години живее с амазонското племе Йекуана, твърди, че никога не е срещала по-щастливи и трудолюбиви деца. Нещо повече, децата на Yequan са напълно непретенциозни и изненадващо търпеливи, отбелязва тя. В книгата си „Как да отгледаш дете щастливо“, изследователят разказва как, докато живее в племето, момче изтичало при нея за медицинска помощ, в което по-големият му брат случайно паднал от лък. Момчето имаше рана на корема - за щастие, не опасно, но много болезнено. Той обаче дори не помисли да се сърди на брат си. Майката, на която й казали, че по-големият й син е ранил по-малкия със стрела, казала само: "Наистина ли?" Всички присъстващи разбраха, че няма кой да се скара и няма нищо за това: това беше истински инцидент.

Процес, а не график. В езика на индианците Йекуана няма дума "утре" или "вчера" - точно както, между другото, няма дума "работа". Те просто живеят, без да ограничават времето за някои отделни дни и дейности - за забавление или работа. Изследователи, наблюдавали живота на индийските племена, описват, че отхвърлят много от адаптациите на цивилизацията, които биха могли да опростят живота им, просто защото тези адаптации биха ги лишили от известно удоволствие. Например, по време на походи, за да донесат вода до най-близката река, жените общуват помежду си, смеят се, къпят се и къпят деца. Водопровод от бамбукови тръби, който племето би могло да изгради, ще ги лиши от това забавление. Следователно те не виждат смисъл в подобна „рационализация“ на живота.

Интерес към знанието. От самото раждане децата присъстват във всяка дейност на своите родители. Бебето се носи в специална прашка или в преносимо креватче от дърво или тръстика, което бащата прави. Така детето наблюдава много по-интересни неща и явления и се развива по-интензивно, отколкото ако лежи в люлката и вижда само стените, тавана и дрънкалката, както е при европейските бебета. Ако детето е уморено от изобилие от впечатления, то винаги може да се скрие на гърдите на майка си или зад гърба си и да подремне.

От две до три години детето се насърчава да копира дейностите на възрастните. Много малки индианци имат „детски“ инструменти - копия на тези на възрастни. Децата не са принудени да завършат работата, ако не искат - възрастните са щастливи, че имат първия си интерес към работата.

„Случайно присъствах през първите минути от трудовия живот на малко момиченце - пише Жан Ледлоф. - Тя беше на около две години. Бях я виждал да играе сред жени и момичета, които търкат маниока преди. Сега тя взе парче от купчина маниока и изтъркано Парчето беше твърде голямо и тя го изпусна няколко пъти, опитвайки се да го прекара по грубата дъска. (...) За по-малко от минута тя се умори, хвърли рендето в коритото и избяга. имаше следи от нейните трудове. Никой не й даде да разбере, че поведението й е странно или неочаквано. Напротив, жените очакваха рано или късно да й омръзне с триенето на маниока; те знаеха, че децата навлизат в културата в техните по свой начин и със свое собствено темпо ".

Всички в кръг! Индианците имат традиция да седят в кръг и да споделят със своите съплеменници това, което е в сърцата им. Някои племена се събират в кръг в определени дни, докато други ежедневно споделят какво им се е случило днес, питат за съвет, а също така разказват истории и пеят. Между другото, много съвременни психотерапевти препоръчват на семействата да започнат такъв ритуал - да се събират на масата вечер и да споделят истории, случили се през деня. Наистина, всичко ново е добре забравено старо.