Икона на Богородица Остробрамская

Доста рядка икона в продажба, но много мощна. Предпазва къщата от зли хора. Остробрамската икона на Богородица е окачена на входа на жилището като талисман и защита на къщата от всички немили.

Молитва на Богородица Остробрамская
О, най-светата Дама, милейди, Богородице, Небесна Царице! Спаси и се смили за нас, твоите грешни слуги (имена) от суетни клевети, от всички беди и нещастия, зли и лукави хора и високомерна смърт. Защити ни, лейди Богородица, от всички наши врагове, видими и невидими, от яростната клевета на врага и от всяко зло на ситуацията. Амин.

Исторически икони

Остробрамская икона на Богородица (букв. Aušros Vartų Dievo Motina, полската Matka Boska Ostrobramska, белоруската Maci Bozha Vastrabramskaya) се намира пред портите на град Вилнюс (Ostroi Brama) и е почитана както от католици, така и от православни по целия свят.

Има няколко версии за произхода на чудотворната Остробрамска икона на Божията майка, свидетелстващи за голямото почитане на светинята както в православния, така и в католическия свят.

Сложна и загадъчна е съдбата на иконата, която неведнъж е преминавала от ръцете на държавниците в обществено владение, от владението на православните във владенията на униатите и кармелитските монарси, докато накрая тя е станала собственост на хора от различни религии и различни националности.

Според изследователите иконата Благовещение първоначално се е намирала в манастира „Света Троица“, граничеща с Острий Ворота, а след това, както е било обичайно, братята манастири са я поставили на портата от входа на града. С прехвърлянето на манастира "Света Троица" на униатите, Остробрамската икона също преминава към тях. От основаването на кармелитския манастир и църквата Св. Терезия (първата половина на 17 век), иконата на Дева Мария става собственост на монасите-кармелити.

През 1671 г. е построен малък дървен параклис за сметка на жителите на Вилнюс, но не от външната страна на портата - сега тя е била обърната към града и иконата е пренесена там, а изображението на Салвадор Спасителят се появява на външната стена на параклиса.

Първото чудо, извършено с помощта на иконата - спасението на детския живот - също принадлежи към 1671 година. Второто чудо датира от 1702 година.

Вярващите са били убедени в силата на чудотворната икона по време на пожарите през 1706 и 1714 година. Пламъците не докосват иконите, въпреки че самият параклис изгаря през 1714 година. От това време, почти 30 години, иконата на Богородица е била в църквата Св. Терезия. Благодарение на усилията на свещеник Телесфор, през 1744 г. е построен нов каменен параклис с пълна ширина и почти до пълната височина на цялата кула Остробрамская, където тържественото шествие носи иконата на Пресвета Богородица. В същото време с указ на папа Пий XII е обявено, че иконата принадлежи на католици.

През 1795 г. губернаторът на Вилна Н. Репнин дава заповед, че „всеки мъж от всеки ранг, щат, религия и възраст, по всяко време на денонощието, ще премине или премине през Острата порта, не по друг начин отваряне на върха на главата, отдаване на тази чест на светилището Остробрамской, а също така, че при Острите порти, от уважение към светинята, търговията не се извършва. " В параклиса беше поставен голям звучен орган, съставен отличен хор от певци и оркестър от талантливи музиканти.

През 1823 г. кармелитите публикуват „Отношение към чудотворната икона на Пресвета Богородица на Острата порта“ с много химни и песни към Пресвета Богородица. В църквата имаше братство на Йосиф, чиито членове трябваше: 1) често да се молят един за друг като за работници с една обща кауза; 2) Помагайте си по всякакъв възможен начин; 3) Да има икона на Остробрамската Богородица; 4) Изповядвайте се и ежемесечно се причастявайте.

Параклисът получи сегашния си класически вид след реконструкцията от 1828 - 1830 година. Над средния прозорец имаше надпис на латински: „Милостива майка/Ние прибягваме до вашата защита“. Върхът на параклиса завършваше с каменна кула със камбана. През 1830 г. от църквата до параклиса е построен каменен коридор. Отстрани на иконата, между колоните, има две позлатени статуи, изобразяващи Св. Йоаким и Св. Анна - родителите на Дева Мария.

В долната част на иконата има голяма сребърна вота под формата на полумесец с гравиран текст на полски: „Благодарен съм на Тебе, Богородице, че изслуша молбите ми и Те моля, Милостива Майко, пази ме както преди, в любовта и грижите на Твоята Пресвета WII1849 ".

Корнизите и полето на иконата са окачени с много приставки (оброчни предложения): кръстове, ордени, медали, изображения на части от човешкото тяло, злато, сребро, мед, в зависимост от доходите на дарителите, получили изцеление или облекчение след молитва пред иконата. Много вотахи имат надписи, предимно на полски език. Всички те са разположени изящно симетрично (има около 8 хиляди). По едно време гласове можеха да бъдат закупени в богат магазин с религиозни реликви или от тези, които ги продаваха в Острата порта. Таванът на параклиса изобразява свещения ковчег и картини на Завета.

Самата икона е усърдно актуализирана от художника К. Русецки. След като заплатата е била премахната, според очевидци е била открита хвалебна православна песен в чест на Дева Мария „Най-честният херувим“, а иконописът е бил във византийско-славянски стил. Нова богата обстановка (риза) беше направена от позлатено сребро с ковани рози, лалета и карамфили. Под светата икона беше поставен голям сребърен полумесец, а още по-ниско - трон с разпятието на Спасителя.

Пресвета Богородица на иконата е сама, без бебе. Наклонен е леко надясно. Лицето изразява благоговейно смутено смирение, ръце, скръстени напречно на гърдите.

В православния смисъл жестът на кръстосаните ръце на Богородица върху образа на Остробрамски показва момента, непосредствено предшестващ Въплъщението на Божието Слово - момента на приемане от Дева Мария на Благата вест („Ето слугата Господ, да ми бъде според думата ти. ”Лука I, 38). Ако направим аналогия между изобразения жест на Богородица и свещените действия, извършени по време на Божествената литургия, можем да си припомним жеста на кръстосване на ръцете на свещеник с потир и дискос по време на свещеното приношение. Подобно сравнение разкрива още един смислен аспект на образа на Остробрамск - участието на Дева Мария в тайната на Единението, извършено на Кръста. Показателно е, че подобен жест се среща и в такава иконографска версия на Богородица като „Богородица от Ахтирска“, където Богородица е представена в подножието на Кръста със скръстени на гърдите ръце.

Светата икона може да бъде половината от голяма икона на Благовещение с изображението на Архангел Гавраил върху нея, а тази втора половина може да е оставена в Херсон или да бъде подарена от самия Олгерд на някого като почетен подарък. Но все още няма преки доказателства за това.

Преди чудотворната икона Остробрамской те се помолиха и посветиха своите произведения на Нея от А. Мицкевич, Й. Словацки, Й. Крашевски, В. Сирокомля, С. Монюшко, които написаха 4 литании в нейна чест.

Иконата е изцяло покрита с безброй метални приношения под формата на изображения на светци и различни части на тялото, които служат като мълчаливи, но ярки свидетелства за някогашните благословии на Божията майка за човешкия род.

Иконата Остробрамская обикновено е едно от най-красивите изображения на Божията майка.

На иконата на Богородица Остробрамская молете се за дара на Божията защита, молете се за щастието на семейна двойка и защита от намеса в семейството; от неочаквани, нежелани посетители.

ОТНОСНОИконата на стробрама на Божията майка е окачена на входа на жилището като талисман и защита на къщата от всички немили.

Добре е тази икона да е у дома, молитвата при този свят образ успокоява и успокоява атмосферата в семейството. Преди нея се издигат молитви за психично болни хора, хора, склонни към депресия, униние.

Също така е добре тази икона да се дава на кръщелници и кръщелници - бебета, така че техните майки да се молят за мир и радост в душите им.