През 2012 г. ще ни бъде представен нов календар

Докато човечеството съществува, то се бори с природата за правото да измерва времето през еднакви интервали. Първата победа беше лесна. Денят беше произволно разделен на часове. Вавилонците разделиха деня на два периода от 12 часа (от изгрев до залез - 12 часа, от залез до изгрев - още 12). Изглеждаше по-удобно, но тогава решихме: не е добре „летният денонощен час“ да е по-дълъг от „зимния денонощен ден“ (през лятото денят е по-дълъг) и без никаква суматоха те разделиха деня на 24 часа. Защо 12 и 24, а не 10 и 20? Просто е: вавилонската математика е изградена върху числото „12“, както нашата върху числото „10“. Ако индийците се занимаваха с разделяне на деня, сега щяхме да имаме 20 часа на ден. Ученици от начални класове, решаващи задачи „с часове“, и сега правят грешки, но системата от 12-годишно броене все още беше оставена: цялата съвременна астрономия се основава на вавилонски постижения, те решиха да отдадат почит на традицията.

Хората забелязаха тази некоректност много рано. Във всеки случай, класическата древна наука от 5 век пр. Н. Е. Има данни с почти съвършена точност (между другото, размерът на Земята също е изчислен по едно и също време). Но едно е да се знае „астрономически“, а друго е да се вземат решения за реформи в национален мащаб, тоест да се промени календарът. Засега се опитаха да не забележат проблема: началото на годината беше коригирано, както някой се сети. Ще се натрупа забележима разлика - началото на годината се измества. Като цяло те се опитаха да разгледат времето в кратки сегменти. Не от някаква стара дата, както е сега от Рождество Христово, а според датите на Олимпийските игри, според царуването на консули (година на консул такъв и такъв) и т.н.

И само Юлий Цезар реши да въведе ясна система. 0,242 е почти 0,25! Това означава, че ако добавим един допълнителен ден на всеки четири години, календарът ще стане почти стабилен! Би било наивно да вярваме, че Цезар не е знаел точната продължителност на годината. Предлагаха му различни трудни възможности за избор, но той избра простия, вярвайки, че ако нещо е трудно да започне, хората ще се объркат. И разликата от 0,008 дни не е толкова ужасна. Докато се натрупва, ще дойдат нови управници, които ще измислят нещо.

Е, какво можеш да кажеш? Цезар вярваше в прогресивното развитие на човечеството. Но се оказа, че не е прогресивно. Вече 500 години след Цезар астрономията падна толкова много, че просто нямаше кой да забележи някакви промени в календара там. Всъщност реакцията в науката в западните страни се случи чудовищно. Достатъчно е да се каже, че ако астрономът Клавдий Птолемей оперира с минути през 2 век сл. Н. Е., Колегите му през 14 век смятат точността на час за нещо фантастично. И така се случи така, че западният свят се върна към проблема с календара през 16-ти век, когато науката „слезе на колене” и отново се върна към броенето на минути или дори секунди (точно тук часовникът беше измислен с стрелки; как Птолемей е успял да брои минути от използването на воден часовник, все още не е ясно). И е логично вниманието към календара да е изострено в Италия. През 16-ти век тя е била най-научно развитата страна и Папата е бил под ръка, като постоянно е питал - защо Великден тук „се носи в лятото“? Именно религиозните празници се грижеха за татко.

Но простото регулиране на календара чрез преместване на датата е твърде лесно. Астрономите Алойзий Лилий и Христофор Клавий са предложили нещо по-интересно. По принцип идеята е същата като тази на Цезар: въведете дни. Но изпълнението е по-фино. Не всяка четвърта година се счита за високосна, а тази, която се дели равномерно на 4 и не се дели на 100 и в същото време се дели равномерно на 400. Според това правило някои години, които преди това биха били считани за високосни години не са и обратно. Като цяло се оказа, че продължителността на деня е 365,2425, а смяната на календара с ден настъпва след 3200 години.

Някои страни внедриха този бизнес веднага, други по-късно, но като цяло процесът отне векове и вината е само в политиката. Често се задава въпроса защо Петър, преминал през 1700 г. към разказа „от Рождество Христово“ (по-рано считан за „от сътворението на света“), не е преминал веднага към григорианския календар? Причината е проста - неприязънта на Русия към "латинизма" и папата с всичките му начинания. Духовенството заяви, че папата „развали“ календара. Няма аргументи, разбира се, освен че папата „изобщо разваля всичко“. Петър не слуша много духовенството, но решава да не възразява. Реформата на Никон също беше запомнена, която показа, че дори такава дреболия като привеждането на текстовете на религиозни книги в съответствие с първоизточниците може да раздели Русия. И ако бъде въведен нов календар ... Петър се нуждаеше от мирна държава, за да изпълни начинанията си и реши да не дразни поданиците си по дреболии.

В средата на 19 век разликата в броя на дните между Русия и Запада става неприлична. Александър II нарежда да проучи този въпрос. Онзи ден препрочетох доклада на академичния комитет, който беше подготвен за него. В доклада се казва, че хазната не може да издържи загубата на данъчни приходи за две седмици (в края на краищата тези дни са признати за несъществуващи!) Също така беше казано, че докато отделите ремонтират формулярите, те ще похарчат толкова много пари, че бюджетът ще бъде изчерпан още повече. Беше засегната и темата за хората - защо да ги притеснявате, хората вече са недоволни от аграрната реформа и ако добавим към това календара, който духовенството не одобрява ... Но основният аргумент все пак беше данъкът един. Монархът беше утешен: вредата от разликата в календарите е преувеличена. В Европа свикнаха, но едва ли някога търгуваме с Европа. А Изтокът, с който търгуваме, живее според хиджрата на Мохамед и отдавна е свикнал да го превежда в юлиански стил.

И само в революцията, когато данъците изобщо не се събираха, група червени интелектуалци скочиха предварително и направиха това. За което като цяло благодарение на тях.

Но се увлякохме със стари истории. През 2012 г. какво се предлага?

Има Световна асоциация на календарите. Тя води скрита борба за „напълно равномерно“ време. Лошо е, че някои години имаме 365 дни, други 366. Лошо е, че кварталите имат различен брой дни. Това затруднява икономическата дейност (за да бъдем точни, затруднява статистиците и нищо повече, но Асоциацията на календарите се изразява в голяма степен).

Какво се предлага? Проект "Y2K". Това всъщност е „стара песен за второстепенното“: проектът беше докладван още през 50-те години в ООН, но беше отхвърлен. При по-внимателно разглеждане той не носи нищо ново за „метода на Цезар“, само че се оказва още по-нелогичен и абсурден. А именно всяка година, която започва в неделя, има втора събота. Същият добавен ден! Такава година просто пада на 2012 г. Да започнем с нея! - весело заявява Календарната асоциация. В същото време не се дава прогнозната продължителност на годината, което е много странно и подозрително. Няма ли такъв календар да е по-лош от григорианския?

Какво е хубавото в това? Защо да започнете годината с един ден? Никой не може да разбере. Единствената забележка е, че „за статистиците е неудобно да преброяват“. Но бих искал да напомня на статистиците за такава система като "юлианските дни". Чудя се дали знаят какво е това? Юлианските дни всъщност са нашите физически дни, които се считат за непрекъснато броене с определена дата, много отдалечена от нас. Тоест, ако днес е, да речем, 122 235 345-и ден, а на някаква дата, от която се нуждаем, ще има 122 235 654-и ден, тогава интервалът в дни между тези дати се получава чрез просто изваждане. Всеки астрономически календар, дори училищен календар, дава юлиански ден за всеки ден от годината. И ако е твърде трудно да се изчисли тримесечният БВП, добре, вижте училищния астрономически календар! Когато бях ученик, струваше 25 копейки, сега обаче не знам.