Прочетете онлайн "Грешниците в ръцете на гневен Бог"

ГРЕШНИЦИ В РЪЦИТЕ НА НЕСТАВЕН БОГ (ЮЛИ 1741)

(Проповед от Джонатан Едуардс 1703-1758)

"Когато кракът им се разклати" Втор. 32:35

Този стих е Божията заплаха за нечестивите, невярващи израилтяни, които бяха избран от Бога народ и живееха под Неговата благодат; но които, въпреки колосалната Му работа по тях, приличаха на безчувствени, безразсъдни хора (Второзаконие 32:28). След всичко, което беше толкова любезно направено за тях, те дадоха горчив и отровен плод, както е писано в стихове 32 и 33 на тази глава. Текстът, който избрах за проповедта „кракът им ще се изплъзне своевременно“, сякаш намеква за нещо много близко до наказанието и унищожението на грешните израилтяни, оставени от Бог на съдбата им. И това нещо може да бъде изразено по следния начин:

1. Винаги има опасност да загинат, както тези, които стоят или ходят по лед, винаги са в опасност да паднат. Това означава, че заплашителният метод за унищожаване се сравнява с възможността за подхлъзване. Същото се казва и

в Псалм 72:18. "И така! Ти ги постави на хлъзгави пътища и ги хвърли в бездната."

2. Винаги има опасност да умрат внезапно, както всеки, който ходи по лед, може да падне всеки момент. Той не може да предвиди предварително дали ще стои или ще падне; а когато падне, пада изведнъж без предупреждение, както е показано в Пс. 72: 18-19 "И така! Поставяте ги на хлъзгави пътища и ги хвърляте в бездната. Как изведнъж те дойдоха да се разрушат, изчезнаха, загинаха от ужаси!"

3. Друга истина, която се крие в този стих, казва, че без помощ те се излагат на опасност да паднат, както и тези, които стоят или вървят по леда. Те не се нуждаят от намеса, собственото им тегло ще ги събори.

4. Може да има само една причина, поради която те все още не са паднали и не падат - времето, определено от Бог, не е дошло. Ето защо се казва, че когато дойде, „кракът им ще се подхлъзне“. Бог вече няма да ги подкрепи на хлъзгаво място. Той ще ги остави на мира. И тогава те незабавно ще умрат, защото те са като хората, които са на ръба на хлъзгав склон, които веднага, веднага след като бъдат освободени, ще паднат и ще се счупят.

Обобщавайки казаното, мога да настоявам, че: „Няма нищо, което би задържало грешните хора извън ада, освен Божията воля. Говорейки за Божията воля, имам предвид Неговата суверенна воля. Неговото произволно желание, не обвързано от всяко задължение за Неговото участие в тяхната съдба или в техните трудности. Изпълнението на Божията воля няма да попречи на никаква защита на грешните хора. " Тази истина може да бъде изразена по следния начин:

1. Бог има достатъчно сила да хвърли грешниците в ада всеки момент. Когато Той се издигне, хората стават безпомощни; дори най-могъщият от тях не може да Му се противопостави и никой не може да ги избави от ръката Му. Той не само е способен да вкара развратени хора в ада, но Той може да го направи много, много лесно. Понякога земният цар изпитва големи трудности да покори бунтовник, който е въоръжен и има много последователи. Но с Бога не е така! Никоя крепост не може да предпази от Неговата сила. И дори ако, хванати за ръка, невъобразимо голям брой Божии врагове се обединят, дори и тогава те лесно ще бъдат победени. Те са като големи купища лека слама преди буря или жена на огромни купища сухо сено преди поглъщащ огън. И ако не ни е трудно да смажем червей, пълзящ по земята, или да отрежем тънка нишка, върху която виси товар, тогава е много по-лесно за Бог, по всяко време да потопи враговете Си в ада. Кои сме ние, за да мислим, че можем да устоим на Онзи, от Когото трепери Земята и пред Когото планините се рушат?

2. Те заслужават да бъдат хвърлени в ада; и Божествената справедливост не пречи на това, тя няма нищо против използването на Неговата сила от Бог да ги унищожи всеки момент. Нещо повече, Божията справедливост, напротив, силно призовава за безкрайното наказание на греховете им. За смокинята, която дава горчивия содомски плод, Божествената справедливост казва: „Посечете я, за която тя заема земята“ (Лука 13-7). „Мечът на Божествената справедливост непрекъснато се люлее над главите им и само ръката на милостивия Бог и Неговата воля го държат настрана.

3. Вече са осъдени на ада. Това означава, че те вече са заслужили да бъдат хвърлени там, защото Божият закон, тази вечна и неизменна мярка за правда, която Бог постави между Себе Си и човечеството, стана техният справедлив обвинител и ги осъди, така че те вече принадлежат към ада; „но който не вярва, вече е осъден“ (Йоан 3:18). Всеки неконвертиран човек заслужено принадлежи на ада, защото това е мястото, от което е излязъл, (Йоан 8:23) ". Вие сте отдолу." това място му е отредено както от справедливостта, така и от Божието Слово и от присъдата на неизменния Божи закон.

4. Те вече са обектите на самия гняв и ярост на Бог, които са издържани в адските мъки, и причината, поради която досега не са били хвърлени в ада, не е защото Бог, под чиято власт са те, не е но ядосан на тях, както Той е ядосан на много нещастни човешки същества, които сега търпят мъчения в ада, където те напълно чувстват и носят силата на гнева Му. Бог е много по-ядосан на много от тези, които сега живеят на земята; без съмнение, и за някои от тези, които четат тази книга сега и се чувстват спокойни и свободни, за разлика от тези, които вече изпитват мъчения на езиците на адския огън.

И това съвсем не е, защото Той не забелязва злото, извършено от живите, и не им се сърди до такава степен, че да позволи на ръката Си да ги отсече. Бог изобщо не е като всеки от тях, въпреки че според тях Той е същият като тях. Божият гняв изгаря срещу тях; тяхното проклятие не спи; подземният свят отдавна е готов да ги посрещне, огънят е запален, пламъкът бушува бурно, пещта е нажежена и готова да ги погълне. Блестящ меч се заточи и издигна над тях; и бездната им отвори зейналата си уста.

5. Дяволът е готов да се нахвърли и да ги грабне като своя собственост, точно в момента, в който Бог му позволява. Те са негови. Той завладя душите им и сега владее над тях. Писанието ги представя като „неговото добро“ (Лука 11:21). Демоните, стоящи наблизо, ги наблюдават и бдят над тях, като алчни, гладни лъвове, които искат плячката си и я гледат лакомо, но засега не могат да я вземат. Но ако Бог беше отнел Своята сдържаща ръка от тях, те незабавно щяха да се нахвърлят върху тези бедни души. Старата змия ги наблюдава напрегнато; адът широко отвори устата си; и ако Бог позволи, те бързо ще бъдат погълнати и изгубени в него завинаги.

6. В душите на грешниците царуват адски принципи, които, ако не Божиите ограничения, вече биха могли да пламнат в тях, пламвайки от адски огън. В самата природа на плътските хора има основа за адските мъчения. Греховните принципи, които царуват в тях напълно и напълно ги овладяват, са семената на адския огън. И тези присъщи принципи са толкова силни, активни и жестоки, че ако не беше сдържащата ръка на Бог, те много бързо щяха да избухнат и да пламнат като пламък, който бушува сега в сърцата на онези под проклятието на ада, пораждащи точно същото мъчение ... Душите на грешниците в Свещеното Писание се сравняват с бушуващо море (Исая 57:20) „И нечестивите са като развълнувано море, което не може да си почине и което водите хвърлят кал и кал“.

В настоящето Бог ограничава тяхната злоба със Своята мощна сила и това е подобно на това, как Той успокоява свирепите вълни на бушуващо море, казвайки: „Все още ще стигнете там, но няма да отидете по-нататък“. Но ако Той отнеме ръката Му, те скоро ще пометат всичко по пътя си. Грехът е смърт и страдание на душата; то е разрушително по своята същност и ако Бог престане да го ограничава, тогава душата ще стане напълно нещастна. Развратът на човешкото сърце е безграничен в яростта си; и докато нечестивите живеят на земята, това е като огън, който се е натрупал в тях и се ограничава от Божиите ограничения; но ако се позволи на този огън да избухне, той ще изгори всичко, с което влезе в контакт; но тъй като сърцето на грешника е седалището на греха, ако грехът не се задържаше в него, това би превърнало душата му в огнена пещ.

7. Грешните хора дори нямат моментна гаранция, че смъртта няма да се появи наблизо. Неспасеният човек не е защитен от факта, че вече е здрав, че е "имунизиран" срещу инциденти, които отвеждат хората от този свят и че няма видима опасност при обстоятелствата в живота му. Разнообразната и непрекъсната история на света свидетелства, че никой живеещ на земята няма гаранция, че не стои на ръба на вечността и че следващата му стъпка няма да бъде в отвъдното.

Скритите и непредвидени начини и средства на хората, напускащи този свят, са безброй и невъобразими. Онези, които не са се обърнали към Бога, са като да вървят над бездната на ада по изгнил таван, в който има много такива слаби места, които може да не могат да им устоят всеки момент. Освен това тези места не са видими за тях. Стрелите на смъртта летят точно в средата на деня, но те са невидими за очите им. Дори тези с най-остри очи не могат да ги видят. Бог има много различни и непредсказуеми начини да изведе грешните хора от света и да ги потопи в ада. За да унищожи някой човек по всяко време, Той не трябва да използва чудо или да наруши нормалния ход на нещата. Всички средства за премахване на грешниците от този свят са в Божиите ръце и са толкова абсолютно подчинени на Неговата сила и решителност, че само от Неговата воля зависи в кой момент грешниците отиват в ада.

8. Нито тяхната предпазливост, нито загрижеността им за живота им, нито дори грижовното участие на другите в него, нито за миг не носят безопасност на неспасените. Това свидетелство .