Граф Дракула реалност или мит

Граф Дракула: реалност или мит?

Граф Дракула - измислица или персонаж от реалния живот?

Със сигурност много играчи и фенове на Castlevania са се чудили неведнъж (или може би веднъж) - тогава кой е граф Дракула? Той наистина ли е съществувал? Нека се опитаме да отговорим на този въпрос ...

Думата "вампир" дойде при нас от унгарския език и повечето легенди за тях са родени в Източна Европа. Ирландецът Брам Стокър, който е написал прочутия „Дракула“, е заимствал този сюжет от легендите за Влад IV (семейното му заглавие и име е граф Дракул) - трансилвански благородник, живял през 15 век и воювал срещу турското иго. Влад Дракул е известен и със садистичните си наклонности - той се радваше да измъчва военнопленници. Легендата разказва, че графът обичал да пирува сред огромен брой заострени дървени колове, върху които били засадени телата на турци, пленени в битка, така че той влязъл в историята с прякора Тепес (правописът на думата може да варира: се пише като Tepes, понякога като Tepes - "Impaling"). Тепеш порази не по-малък ужас върху сънародниците си. Хората често изчезваха в околностите на замъка му. Зад високите каменни стени бяха извършени „ужасни и отвратителни дела“. В една от историите за този замък графът е наричан „вампир“. Пристрастяването му към кръвта е споделено и от други карпатски благородници. През 1610 г. графиня Елизабет Батори е екзекутирана по заповед на унгарския крал. Тя, която беше добре запозната с окултното, научи, че може да удължи младостта и красотата, ако се къпе в кръвта на млади момичета (тук, между другото, не би било грях да си спомня един от лекарите от онези времена, които вярваха, че е възможно да се удължи живота и да се запази младостта чрез използването на "Млада" кръв). Много неподозиращи момичета бяха привлечени в замъка й, след което обезкървени и погребани там. Но един от тях успя да избяга и тя разказа тази ужасна история. Като наказание за извършените зверства, „кървавата“ графиня е била имурирана жива в собствената си спалня. От такива мрачни истории се раждат легенди за вампири. През 1897г.

*** Откъси от книгата „Дракула“ на Доналд Фом. Metuchen, N.J. 1975 г.
* Румънският владетел Влад III, по-известен като Дракула (1431-1476), произхожда от семейството на Басараб Велики, владетелят на Влашко (1310-1352), който защитава независимостта на своята държава от Унгария в трудна борба. Дядото на Дракула, войводата Мирча Стари (1386-1418), благодарение на държавността си и военните си успехи, спечели славата на румънския Карл Велики, въпреки че в крайна сметка той се призна за васал на османска Турция. Но тогава той просто нямаше избор. През XV век православната Влахия се оказва спор за две суперсили - Унгария и Османското пристанище. Тогава Унгария беше подкрепена от целия католицизъм, който предприе
поредната атака срещу православието, докато Порта, борейки се за лидерство в ислямския свят, претендира за глобално лидерство. Не беше възможно да се запази независимостта, воювайки на два фронта, но отстъпката на Унгария би довела до окатоличаване на страната, а Порта беше по-толерантна в религиозната политика. Мирча Старият избра по-малкото зло, разбира се, външния му вид. Борбата между двете суперсили се реализира в смяната на господарите на влашкия трон. По правило принц от династията Басараб, претендиращ за трона, вече зает от протеже на една от властите, получава подкрепа (финансова, военна и др.) От своя съперник. След това жалбоподателят, разчитайки на група недоволни боляри, започва смут и ако късметът го придружава, става владетел. Бащата на Влад III, Влад II, завладява престола през 1436 г., сваляйки братовчеда си с подкрепата на унгарския крал Сигизмунд от Люксембург. Но по-късно, поддавайки се на турски натиск, Влад II е принуден да поднови васалните задължения на влашките владетели и да изпрати двама сина, Влад и Рада, заложници в двора на султана. Унгария, разбира се, също увеличи натиска и Влад II постоянно трябваше да маневрира, търсейки компромиси. Въпреки това през 1447 г. той е убит по заповед на регента на унгарското кралство, легендарния Янош Хуняди, а нов унгарски протеже превзема влашкия трон. През 1448 г. седемнадесетгодишният Влад прави първия си опит да завземе трона. Възползвайки се от факта, че войските на Хунияди са победени от турците, Влад с турска помощ царува под името Влад III. Но - не за дълго: унгарският протеже, събирайки силите си, върна трона. Той обаче проявява прекомерна независимост и през 1456 г. Влад III - сега с подкрепата на Янош Хуняди - отново завладява наследството на баща си. Този път Влад III управлява, оставайки верен на семейство Хуняди и дори помага да се утвърди на унгарския трон на сина на Янош - Матиас. Проунгарската политика не се хареса на Турция, което доведе до войната, започнала през 1461 г. Самият Влад III нахлул на територията на врага, а разяреният султан Мехмед Завоевателят лично повел войските си срещу непокорния васал. Влад III разчита на помощта на братовчед на молдовския владетел Стефан Велики и крал Матей, но надеждите му не се оправдават. Роднината не само не се притече на помощ, но и се опита да завземе влашката гранична крепост Килия, а Матиас Унгарски не сметна за необходимо да се включи във войната, въпреки че получи пари от папата за нов кръстоносен поход срещу турците. Останал без съюзници, Влад III въпреки това продължава войната и дори турците са изумени от неговата смелост, жестокост и талант като командир. Но силите не бяха равни: влашкият владетел беше победен и избяга във владението на унгарския крал, оставяйки победената армия.

Фьодор Курицин, характеризиращ Влад III, директно казва, че "в името на Дракула на езика на Влаш, а в нашия - Дявола. Малко зъл, сякаш с неговото име, такъв е и животът му." Тук руският писар от 15 век прави грешка, макар и не по принцип. На румънски „дявол“ е „дракул“, а „Дракула“ е „син на дявола“. Прякорът „Дракул“ е даден на бащата на Влад III, но историците традиционно обясняват, че връзката със злите духове няма нищо общо с това. Бащата на Дракула, все още не заел трона, влезе в елитния Орден на Дракона в двора на Сигизмунд Люксембургски, основан от унгарския крал („едновременно“ - главата на Свещената Римска империя) за борба с неверниците, главно с турците . Този орден, неговият елитен характер и герб са описани от Е. Виндеке, съвременник и биограф на Сигизмунд от Люксембург. Ставайки владетел, Влад II все още се отнасял към рицарските задължения толкова сериозно, че заповядал да изобрази дракон - елемент от символиката на ордена - дори върху монети, въпреки че изображението върху монети се смятало за свещено, поради което между другото фалшификаторите бяха наказани толкова жестоко. Съответно неуморимият рицар си спечели мрачен прякор: „Дракул“ означава на румънски не само „дявол“, но и „дракон“. И все пак, излагайки „емблематичната“ версия, дори нейните поддръжници Р. Флореску и Р. Макнели правят резервация: може би съвременниците разбират прякора на владетелите буквално. Императорът не обясни значението на символите на ордена на всички, но образът на дракона предизвика доста категорични асоциации сред мнозина. Отново Орденът на дракона като оръжие за борба с неверниците изглежда доста странно и ако смятате, че е създаден в ерата на безпрецедентно разпространение на всякакви ереси и магьосници, тогава възниква естествен въпрос: почитали ли са рицарите дракон-дяволът? Преки доказателства

че Влад II е бил смятан за магьосник, не, обаче, ако прякорът „Дявол“, немислим за християнския суверен, въпреки това е останал (независимо от причините за появата му), това означава, че в народното съзнание се е развила съответна идея. Същото може да се каже и за Влад III. Каквато и да е причината за прякора на суверена, той е оцелял във фолклора, т.е. информацията, съдържаща се в него, остава актуална. Името "Дракула" може да се разбира както като "син на човек по прякор Дявола" (Халкокондил нарича "Дракула" и Тепес, а Раду Прекрасният - друг син на Влад II), така и като "привърженик на Дявола, следвайки пътеките на тъмнината. " Такива инструкции изобщо не се отнасят задължително до областта на морала, най-често те означават връзка с не чиста сила. Неслучайно замъкът на Дракула е смятан от местните селяни, които никога не са чували за романа на Стокер, дори през 20-ти век като нечисто място. Забележително е също така, че много „дракулични“ легенди разказват за съкровищата, скрити от влашкия владетел, който със сигурност е убивал невинни странични наблюдатели, и подобни епизоди са типични за легендите за магьосници и разбойници. Съкровището не е еквивалент на банка и стойността на златните монети и бижута се определя не само от реалната им стойност. Това, както посочва В.Я.Проп, „предмети от другия свят, които са загубили магическата си функция, давайки дълголетие и безсмъртие“. На руски всичко директно се нарича със собствените си имена: жестокият владетел заповяда на майсторите да направят специални бъчви, да сложат златото там и да ги спуснат на дъното на реката, след което Дракула „накара майсторите да ги посетят, но не човек би отнел окаанизма, който е изял, само дяволът му е бил наречен. " Авторът сякаш дешифрира мита, подчертавайки, че влашкият владетел е не само съименникът на дявола, но и действа като магьосник, по дефиниция свързан с дявола. В контекста на „магьосничеството“ на Дракула си струва да си припомним споменатото вече нападение на молдовския владетел Стефан Велики срещу крепостта на братовчед му Влад III. По време на обсадата Стивън беше ранен от стрела, тежко се разболя и отстъпи. *

* ** Обобщавайки, трябва да се каже, че теорията на лекаря, който е смятал за възможно да създаде живот чрез използването на млада кръв, не се отхвърля от съвременните лекари. Вярно е, че принципът на използването му е различен - той беше заменен от кръвопреливане.