ДУХОВНОТО ТЪРСЕНЕ НА АНДРЕЙ БОЛКОНСКИ В РИМСКИ L

меню на сайта

Състав, базиран на Толстой Л.Н.

ДУХОВНОТО ТЪРСЕНЕ НА АНДРЕЙ БОЛКОНСКИ В РОМАНА НА ЛЕО ТОЛСТОЙ „ВОЙНА И МИР“

Срещаме Андрей Болконски в салона на Анна Шерер. Дори тогава виждаме, че това е изключителна личност. Принц Андрю е красив, той е безупречно и модерно облечен. Владее френски език, който по това време се смята за признак на образование и култура. Той дори произнася фамилията Кутузов с ударение на последната сричка, като французин. Принц Андрю е светски човек. В този смисъл той е подложен на всички влияния на модата, не само в облеклото, но и в поведението и начина на живот. Толстой ни обръща внимание на бавната, тиха, старческа стъпка и скуката в очите му. На лицето му четем превъзходство и самочувствие. Той смята околните за по-ниски от себе си и следователно за по-лоши, оттук и скуката. Скоро осъзнаваме, че всичко това е повърхностно. Виждайки Пиер в салона, принц Андрю се преобразява. Радва се на стар приятел и не го крие. Усмивката на принца става „неочаквано мила и приятна“. Въпреки факта, че Пиер е по-млад от Андрей, те говорят при равни условия и разговорът е удоволствие и за двамата. По време на срещата ни с него, Андрей вече е напълно оформена личност, но все още ще има много изпитания в живота. Принц Андрю ще трябва да премине през война, нараняване, любов, бавно умиране и през цялото това време принцът ще опознае себе си, ще търси онзи „момент на истината“, през който истината на живота ще му бъде разкрита.

Междувременно Андрей Болконски търси слава. В преследването на славата той отива във войната от 1805 година. Андрей копнее да стане герой. В сънищата си той вижда как армията се оказва в опасно положение и го спасява сам. Идолът на принца, предмет на поклонението му е Наполеон. Трябва да кажа, че много млади хора от онова време са увлечени от личността на Наполеон. Андрей иска да бъде като него и се опитва да му подражава във всичко. В такъв приповдигнат дух младият Болконски отива на война. Виждаме принц Андрю в битката при Аустерлиц. Той изтича пред атакуващите войници с банер в ръце, след което пада, ранен. Първото нещо, което Андрей вижда след падането, е небето. Високо, безкрайно небе, през което се тичат облаци. То така призовава, привлича, омайва с величието си, че принц Андрю дори е изненадан да го открие за първи път. „Как не съм виждал това високо небе преди? И колко съм щастлив, че най-накрая го опознах ”, мисли Андрей. Но в този момент на принца се разкрива друга истина. Всичко, към което се е стремял, за което е живял, сега изглежда дреболия, не заслужаваща внимание. Вече не се интересува от политическия живот, към който се стреми, и не е необходима военна кариера, на която наскоро искаше да се отдаде изцяло. Неотдавнашният му идол Наполеон изглежда малък и незначителен. Принц Андрей започва да преосмисля живота. Мислите му се връщат в дома му в Плешивите планини, където са останали баща му, съпруга, сестра и неродено дете. Войната се оказа напълно различна от това, което Андрей си представяше. Опиянен от жажда за слава, той идеализира военния живот. Всъщност той трябваше да се изправи срещу смъртта и кръвта. Жестоки битки, ядосани лица на хора му показаха истинското лице на войната. Всичките му мечти за военни подвизи сега изглеждат като детска игра.

Принц Андрей се завръща у дома. Но у дома го очаква още един удар - смъртта на жена му. По едно време принц Андрей загуби известен интерес към нея, а сега чете болка и укор в очите й. След смъртта на жена си принцът се оттегля в себе си, дори малък син не му носи радост. За да се занимава, той прави нововъведения в своето село. Пиер вижда духовното състояние на принц Болконски, неговата депресия и разочарование. „Той беше впечатлен от промяната, настъпила в принц Андрей. Думите бяха нежни, усмивката беше на устните и лицето. но погледът беше изчезнал, мъртъв ... ”Пиер се опитва да върне Андрей към живот. Вярно е, че мина много време от последната им среща и приятелите донякъде се отдалечиха един от друг. Въпреки това разговорът в Богучаров накара Болконски да се замисли над думите на Пиер. " ако има Бог и има бъдещ живот, тоест истина, има добродетел; и най-висшето щастие на човек е да се стреми да ги постигне ",„ човек трябва да живее, трябва да обича, трябва да вярва. " Въпреки факта, че тези изявления тогава изглеждаха противоречиви на принц Андрю, той осъзнава, че Пиер е бил прав. От този момент започва съживяването на Андрей за живот.

По пътя към Отрадное княз Болконски вижда огромен дъб със счупени. кучки и със счупена кора, обрасла със стари рани ", която" един стар, ядосан и презрителен изрод стоеше между усмихнати брези ". Дъбът е символ на душевното състояние на Андрей. Това дърво сякаш казва, че на земята няма нито пролет, нито щастие, остава само измама. И принц Андрей се съгласява с дъба: „. да, прав е, този дъб е прав хиляди пъти. нека други, млади хора, отново да се поддадат на тази измама, но ние знаем живота - животът ни свърши! "

В Отрадное принцът видя Наташа. Това малко момиченце беше пълно с щастие, енергия, бодрост. - И на нея не й пука за моето съществуване! - помисли си принц Андрю. Но той вече предизвиква съдбата. Той разбира, че човек не може да се погребе жив в селото, трябва само да може да живее, да се радва на живота по начина, по който го прави Наташа. А символичният дъб „целият преобразен, разпрострял се като палатка от сочна, тъмна зеленина, разтопил се, леко се поклащаше в лъчите на вечерното слънце“. Наташа моментално промени живота на Андрей, принуди го да се събуди от хибернация и отново да повярва в любовта. Андрей казва: „Не само това. това, което е в мен, е необходимо всички да го знаят. така че животът ми да не е само за мен. така че това да се отразява на всички и че всички те живеят с мен ".

Но докато Болконски напуска Наташа и заминава за Санкт Петербург. Там той опознава водещите хора на своето време, участва в изготвянето на трансформационни проекти, с една дума, потапя се в политическия живот на страната. В Санкт Петербург той прекарва повече време, отколкото първоначално е смятал, а след завръщането си Андрей научава, че Наташа му е изневерила, увлечена от Анатолий Курагин. Болконски обича Наташа, но той е твърде горд и арогантен, за да й прости предателството. Затова те са принудени да се разделят, като всеки има незарастваща рана в душата си.

Принц Андрю отново се среща с Пиер. Сега точно преди битката при Бородино. Пиер чувства, че на Андрей не му е писано да живее и Андрей изглежда разбира това. В битката при Бородино Болконски отново е ранен. Сега той посяга към земята. Той завижда на тревата, цветята, а не на гордите, властни облаци. Самият той вече не е останал нищо от гордостта, която го е накарала да се раздели с Наташа. За първи път принц Андрей "мисли не за себе си, а за другите. Именно сега му се разкрива истината, за която Пиер му е разказал. Той прощава на Наташа. Освен това прощава на Анатол. Вече на ръба на смъртта, Андрей осъзнава, че ново щастие, което е неотчуждаемо от човека, щастие, което е извън материалните сили, извън материалните влияния върху човека, щастието на една душа, щастието на любовта! Всеки човек може да го разбере, но само Бог може да разпознае и го предпишете ", Андрей отново се среща с Наташа. Прекарани с нея се оказват най-щастливите за Андрей. Наташа го връща към живота. Но, уви, той имаше много малко време да живее." Принц Андрей почина. Но в в същия момент, когато умря, принц Андрей си спомни, че спи и в същия момент, когато умря, той положи усилия и се събуди. ”От този момент,„ за принц Андрей, заедно с пробуждането от съня, пробуждането от живота започна ".

По този начин романът показва две концепции за щастието на принц Андрю. Отначало Андрей вярва, че човек трябва да живее за себе си, че всеки човек трябва да живее по свой собствен начин. В живота има две нещастия: разкаяние и болест. И човек е щастлив само когато тези нещастия отсъстват. И едва в края на живота си Андрей осъзна истинското щастие - да живее за другите.