Цивилизационни светове на традиционните общества на Изтока

Културата, както всеки процес, има две страни - стабилна, консервативна и развиваща се, иновативна. Устойчивата страна на културата е културна традиция, чрез която има натрупване на човешки опит в историята.

На трето място, възприемането на човек в традиционните общества се характеризира с неговата неотделимост както от околната природа, така и от собствената му телесна природа. Тази черта на този тип личност е свързана и с ориенталския стил на мислене. В традиционното общество няма противопоставяне между субект и обект, публичното и естественото се възприемат като нещо единично, неразривно и хармонично. Обществото се характеризира със специален тип екологично съзнание. Цивилизациите, съществували от хилядолетия, не са се сблъсквали с екологичен проблем, не са нарушавали крехкия природен баланс. Понятието "природа" включва понятието човешка природа. Оттук и голямото внимание, което в тези култури се отделя на самия човек: неговото физическо състояние, хармонизация на сексуалните отношения и подобряване на възможностите за психорегулация. Всички тези проблеми се оказаха много по-развити в мирогледите на източните цивилизации (например в даоизма, йога, чан и дзен будизма), отколкото в европейската култура.

Четвърто, възприемането на човек в традиционното общество се определя от съществуващия тип мироглед (митология, религия). Основата на духовната култура на източните цивилизации е мит. Проучването на широк кръг от митове и различни митологични системи позволи да се установи, че поредицата от образи, теми и мотиви се повтарят сред различните народи. На тази основа са идентифицирани различни видове митове: космогонични (митове за произхода на света), теогонични (митове за появата на богове), антропогонични (за появата на човека), митове за културен герой (герой с комуто са свързани културни умения и способности) и др. d.

Съзнанието в традиционните култури на Изтока имало религиозен и митологичен характер. Религиите бяха изключително разнообразни Изтокът се характеризираше с изключително разнообразие от вярвания, смяната на няколко типа религии (като в Индия) или тяхното съжителство (като в Китай или Япония).

Картината на света на човек от традиционните култури е поставена именно от митологията и религията. Митологичната картина на Вселената не отличава човека от околния свят, а напротив, оживява последния, хуманизирайки го. Митологичната култура се интересува не от закона, а от отделни събития, не от причинно-следствени връзки, а от материални промени. Въпреки че разрешаването на конфликти в мита е илюзорно, то хармонизира личното съществуване на човека.

Обществото от традиционния тип съответства и на специален начин на мислене, наречен източен. Когато се сравнява със западното (европейското) мислене, по същество се разкрива разлика в общественото и индивидуалното съзнание на традиционните и нетрадиционни общества.

За характеризиране на западния (европейски) и източния (традиционен) стил на мислене може да се предложи следната схема:

Западно мислене

- Активно (когнитивно и трансформиращо) отношение на човека към света

-Доминиращото значение на логическото мислене (концепция)