Ayurveda.ru.com

Билколечение, ароматерапия, диетична терапия

Новосибирски държавен педагогически университет, Новосибирск, Русия

Резюме: конституционните признаци на човек в Аюрведа се тълкуват като отклонения в метаболитния баланс (доша). Външните и вътрешните причини за дисбаланса се анализират като патогенеза на развитието на заболявания.

Ключови думи: Аюрведа, човешка конституция, метаболитен баланс, дисбаланс

За студентите от Аюрведа въпросът как да се разграничат индивидуалните пракрити (нормални конституционни характеристики) от викрити (условия, които показват необичайно преобладаване на определена доша) е предизвикателство. Например, ако някой има преобладаване на вата пракрити, тогава се счита за „нормално“ за него да има неспокоен, активен ум и склонна към суха кожа. Смята се, че в малка степен тези симптоми не нарушават баланса на Вата доша. Ако обаче при един и същи човек разстройството на ума се развие до забрава и неспособност да се концентрира, това би означавало увеличаване на вата доша. По същия начин, ако кожата стане толкова суха, че нейната повърхност е нарушена, тя започва да се отлепва или потъмнява на места, това показва дисбаланс във вата.

И така, необходимо е да се разбере как възниква викрити, т.е. патологична конституция или заболяване. Изложени за известно време на въздействието на причините, описани по-горе, дошите могат да се увеличат и да започнат верига на постепенно развитие на патологии, водещи до болестно състояние. Поредица от отклонения, свързани с доша, причинени от една или повече причини, се нарича samprapti. Преди да опишем подробно тази последователност, нека й дадем кратко обяснение. Първо, една или повече доши започват да се натрупват някъде в тялото и да се увеличават. Освен това, увеличената доша излиза извън границите и започва да се разпространява. Когато достигне уязвима или по някаква причина отслабена система или орган, той спира там и започва да нарушава структурата и функцията на локалните тъкани. Тъканите, когато имаме предвид здравословното им състояние, се наричат dhatu, но когато говорим за едни и същи тъкани, което предполага тяхната връзка с нарушени доши, ние наричаме тези тъкани души.

Доша-душия-саммурчана - всъщност това е процесът на заболяване (саммурчана означава „взаимодействие“). Взаимодействието на доши и души, заедно със специфичната реакция на засегнатата система или орган, води до развитието на първите специфични признаци, предшестващи началото на заболяването, а след това и до основните симптоми на заболяването. Ако не се лекува, болестта ще доведе до развитието на определен набор от усложнения и в крайна сметка ще достигне етапа, когато вече не може да бъде излекувана.

Един от най-важните приноси на Аюрведа за развитието на медицината е, че тя точно описва тази последователност на патогенезата, като подчертава шест етапа. Това е известно като саткриякала. В буквален превод това означава „шест възможности за действие“, но обикновено се превежда като „шест стадия на заболяването“. Всеки от прехвърлянията е легитимен. Саткриякала дава визия за целия ход на заболяването, от неговите обратими ранни стадии през етапите на външна проява и симптоми до последния етап с необратимите му усложнения. Знаейки в какъв стадий на сатриакала е дадено заболяване, ще ни насочи към правилния избор на терапевтична намеса, необходима за този етап. Важността на разбирането на същността на развитието на болестта се състои в жизнената необходимост и практическото значение на ранното определяне на началния процес на болестта, за да се предотврати развитието на болестта в началните етапи.

Има вътрешни и външни причини за нарушаване на доша. Когато дошите се увеличават (т.е. извън баланса) тъкани (dhatu), огънят на храносмилането (agni) и съдовете (srotas) също се провалят, което води до лошо здраве или заболяване. В ранните етапи на нарушаване на дошите, промените се проявяват на много фино ниво; това може да прогресира до биохимични, клетъчни аномалии и в крайна сметка до аномалии на тъканите и органите. Заедно това се нарича викрити или „отклонение от първоначалното състояние на равновесие“. Саткриякала обяснява как викрити прогресира при широк спектър от заболявания, от най-ранните стадии до по-късните прояви на болестта.

Satkriyakala (шест стадия на заболяването)
Sanchaya (натрупване)
Пракопа (възбуда)
Прашара (разпространение, изливане)
Sthanasamsraya (Локализация)
Вякти (Външно проявление)
Bheda (Необратими промени и усложнения, структурни нарушения)

Тази последователност от шест етапа ни дава разбиране за това как се увеличават дошите в резултат на фактори (диета, начин на живот, упражнения, климат, емоционален стрес, сезон и т.н.).

1. Sanchaya (Натрупване)

Първоначално всяка доша се натрупва в част от тялото, която съответства на нормалното й местоположение. Vata се натрупва в дебелото черво, нервната система, сърцето, Pitta - в тънките черва, кръвта, черния дроб, кожата, Kapha - в стомаха, белите дробове, ставите. Ако тялото не може да премахне нарастващата доша и да поддържа хомеостазата, то постепенно започва да се натрупва. Обикновено причината за това натрупване е намаляване на храносмилателната активност - агни и в резултат на това започват да се образуват ама (продукти от непълния метаболизъм - ендотоксини, "шлаки"). Ама кара храносмилането да стане неефективно и също допринася за блокирането на храната (каналите). Всичко това пречи на нормалния процес на елиминиране на дошите и етапът на санчая започва. Това е най-ранният етап на викрити.

По-долу са признаците на този етап според различните доши.