Резюме: Традиционна казашка сватба
На територията на Кабардино-Балкария първото село - Ека-териноградская - се появява през 1777 г. Там се заселват волжките казаци, които 30 години по-рано са преселени във Волга от Дона и пазеше всички обичаи на донските казаци. До средата на XIX век. на територията на Кабардино-Балкария вече имаше 7 села:
Екатериноград, хладен, приближен, войник, При-Шибская, Котляревская и Александровская. В бъдеще броят им не се увеличава. Формира се казашкото население на селаталос от 4 основни групи: 1) Волжки казаци - чл. EkaterНоградская; 2) еднодворни хора - чл. Подход и войник;
3) имигранти от Украйна, които са живели във всички села на територията на Кабардино-Балкария, и в чл. Прохладная и Пришиб-ской съставляваха мнозинството от казаците; 4) пенсиониран солдати - ул. Войник, Котляревская, Александровская. Тези групиpy, особено последните също бяха етнически разнородни - сред пенсионираните войници имаше хора от различни провинцииНий на Русия. В резултат етническият състав както на казаците като цяло, така и на населението на отделни села беше доста сложен.
Всяко село, независимо от етническия състав на населението, беше разделено на няколко части - региони. В някои села например в чл. Екатериноград и Войник, жителите на различни "региони" се различаваха помежду си по произход, език иликрадец.
2. Предбрачна връзка
Различията между „ръбовете“ на станица се проявяват най-ясно в поведението на младите хора. Беше опасно за младите неженени казаци дори да се появяват в друг „край“ на селото и беше особено опасно да се гледат момичетата от този „край“. Между младитеЧесто пушете казаци от различни „краища“ на едно и също селоимаше битки, най-често заради момичетата. Също така беше възможно да се ухажва момиче от другия "край" на селото, но в този случай младоженецът трябваше да даде на момчетата от "края", където живееше неговата булка, един вид откуп - цигари, водка или вино, в противен случай биха могли да го победят 3 .
-r В рамките на един „ръб“ младите мъже и жени общуваха доста свободно помежду си. През пролетта и лятото те се събирали на улицата, в степта, на пасището (от деня на Великден), в гората (от Троица). Обикновено се наричаше малка група младежи на същата възраст стадо, по-рядко думата е била използвана в този смисъл карагод. Те пееха, танцуваха, играеха различни игри. През зимата, момчета и демомичета, започващи от 14-годишна възраст, се събират за сбирки, партита (станции Екатериноградская, Приблизная, Котляревская) или dosv1t-ки (гара Cool, Soldier). За да направи това, всяко стадо наемало някаква хижа, най-често от самотна жена. По-рядкоЕто, че те се събраха в къщата на един от участниците в купона. На такива партита момичетата си вършеха работата - шиеха, предеха; плетени. Но те имаха време да се забавляват с момчетата - песни, игри - продължиха до късно през нощта. Ето всички риданиятези, които бяха равни, обикновено вечеряха и нощуваха 4. Партита и статисти се провеждаха без участието и контрола на възрастни, но младежите не злоупотребяваха със свободата си; Като един от жителите на ул. Холодная, „въпреки факта, че момичетата и момчетата прекарваха цели нощи заедно, в отношенията им стриктно се спазваше скромност и благоприличие“ 5 - Въпреки това, в края на 19 век, след преминаването на железния път през прохладното, това село започна да се обръща в голям търговски и занаятчийски център, ситуацията се промени. Dosvggki тогава "отполучили нов, напълно нежелан характер, в резултат на което в края на 1886 г. този обичай бил забранен с публична преценка. ”6 - В други села партитата продължават до 20-те и 30-те години и през цялото това време те запазват добротодостоен характер.
От възрастта, когато момичето започна да посещава партита (тоест от 14-годишна възраст), можеше да има ухажор. В някои случаиТе се срещнаха в продължение на няколко години, но не винаги се жениха. Според тогавашните стандарти за благоприличие, на партита беше позволено да се прегръщат и тловат, но нищо повече. Освен това такива свободи бяха разрешени само сред младежите. В присъствието на старейшините си, особено на родителите си, младежите се държаха съвсем различно. Смятало се е, че момче и момиче трябва да се „срамуват”, дори просто да ходят заедно по улицата. Гаджето така и не се прибра у дома си при дев къщата тя от своя страна заобиколи отсрещната страна на двора му. Явно се избягваха родителите на другия. 7
Ако въпреки това благоприличието беше нарушено, което беше рядкост, момичето беше изправено пред строго наказание. „Момичето, забелязано в неморално поведение, вече не може да се омъжи за Казка. ”8 Но дори когато се омъжи, тя не можа да избегне срама. Последствията бяха особено тежки, ако момичето забременее преди брак. Те биха могли да откажат да се оженят за нея в църквата, по време на сватбата са й откъснали воала, понякога тя излиза навънДила се омъжи без сватба. Случвало се е такова момиче да се самоубие. Не само тя беше опозорена, но и цялото й семейство. Никой не искаше да се жени за нейните сестри 9 .
Възраст на брака. В дореволюционно време казашките бракове се сключват в доста ранна възраст. Момичетата се ожениха на 16 години, но най-често на 17-18 години. Момиче над 20 години в много села вече се смяташе за стара мома (в село Ека-териноградская ги наричаха колети>. Само вдовец с деца може да се ожени за нея 10 .
Казаците обикновено се женят на 18, но от време на време дори на 17, за да доведат работник в къщата възможно най-скоро. Обикновено на 21 години, когато казакът отиде на военна служба, той вече беше женен. Тези, които не са се женили дълго време, в чл. Наричаха готино Кабардински момчета - Кабардинците, за разлика от казаците, се ожениха късно 11 .
Избор на булката и младоженеца. Въпреки че преди брака младите казаци и момичета свободно общували помежду си, те също се срещалиcherinkas, както на улицата, така и по време на празниците, правото на избор на съпругаха или булката принадлежали на родители, които не винаги отчитали чувствата на децата си. Преди революцията имашеимаше много бариери пред брака - нанационални, религиозни, класови и пр. В края на XIX - началото на XX век. Казаците не се ожениха за кабардианци или другивидове Кавказ. Казачката жена не беше омъжена за нерезидент - нерезидентът нямаше земя. Но казакът не се оженил за другроднини, страхувайки се, че ще му се присмеят - казаци и нерезидентни тало са общифолирани помежду си. Дори разговорът с нерезидент беше смятан за осъдително за казашко момиче. След революцията много от бариерите изчезват и през 20-те години. бракове между казаци и некародовото население вече можеше да бъде заключено, макар че дори тогава те все още бяха рядкост.
При избора на булка те обръщали внимание преди всичко на това как работи, какво знае как да прави - семейството на младоженеца се нуждаело от нея като работник. Но те взеха предвид и имущественото състояние и репутацията на семейството, от което е взето момичето. Приблизително същите изисквания бяха отправени от родителите на момичето към младоженеца и семейството му. Освен това във всеки конкретен случай бяха взети предвид много други обстоятелства.например, те отказаха да се оженят за момиче в голямо семейство, тъй като положението на снаха в такова семейство беше особено трудноlym и пр. Когато решавали за кого да се оженят сина им или за кого да дадат дъщеря си, родителите се консултирали с близките си, но последната дума останала на бащата. Той можеше да каже на дъщеря си: „Не за кого искаш, а за кого ще дам“ 12 - Разбира се, не всички бащи и особено майките (ако нямаше баща жив) дадоха дъщерите си на брак насила. През 20-те години. по-често, макар и не винаги, родителите започват да вземат предвид желанията на децата си при сключване на брак.
Дори ако момичето не харесваше младоженеца, за когото родителите й искаха да се оженят, тя много рядко решаваше да отиде против тяхната воля. В този случай тя би могла да бъде отвлечена от този, за когото искаше да се омъжи. Случвало се е дори булката да бъде отвлечена точно по време на сватбата, почти от църковните стъпала '3. След това я родикасиерите трябваше да приемат нейния избор и съгласие за брак - Но такива случаи бяха изключение. По-често момичето се подчинявало на волята на родителите си.-
3. Предсватбени церемонии.
Традиционната казашка сватба може да бъде разделена на два стълба.етапи. Първият от тях беше преди сватбата, подгответе серитуали за тяло, второто е самата сватба. На свой ред предсватбеният цикъл се разпада на няколко ритуални комплекса. Първият включва сватовство, конспирация, проверка на домакинството на младоженеца и др. Съдържанието на този ритуален комплекс е постигането на споразумение между роднинами булки л младоженец за предстоящия брак, за условията за сключването му. Някои от тези ритуали бяха общи за всички села, други се изпълняваха само в някои.
Сватовство беше първият обред от предсватбения цикъл. Онези, които ухажваха момичето, бяха повикани в повечето села сватовници, само в изкуството. Soldier's - на украински - старости. В чл. относностудено в края на 19 век. те също се наричали старейшини, но по-късно започнали да се наричат, както и в други села, сватове (родителите на булката и младоженеца също се наричали). Сватовете бяха избрани от родителите на младоженеца, обикновено сред техните родниников. Най-често момичетата изпращаха 2-3 сватовници на родителите си, сред тях бяха както мъже, така и жени. Сватовете по правило бяха възрастни, опитни хора, трябва да са били женени, освен това беше в първия брак - „първата съдба“. Вдовиците, вдовците и след появата на разводи и разводи никога не са били поверявани на сватовство. Очевидно имашеидеята, че бъдещата съдба на младите зависи от избора на сватовници. В дореволюционния период родителите на младоженеца и самият той никога не са ходили в дома на булката, докато не са получили предварителназаконно съгласие за брак, но по-късно това правило беше нарушено в някои села: самият младоженец можеше да отиде да съчетае момичето със своя приятел или с някой от роднините, както и с неговиятела.
Сватовството обикновено се провеждаше вечер. След като дойдоха при родителите на момичетата, сватовете започнаха алегоричен разговор. Колко ужасноинформатори казват, че в почти всички села този разговор е започнал с въпроса: "Имате ли мацка за продажба?" или "Имате ли продаваща мацка?" и Асимилация на булката с геройterno Ht само за казаците и не само за източните славяни 1; ., .
-. В края на XIX - началото на XX век. нито в чл. Готино, нито в ст. В Екатериноград родителите на момичето не се съгласиха веднага на брака. Дори ако харесваха младоженеца, те отлагаха довършването.силен отговор за няколко дни или седмици. Сватовете дойдоха при тях за втори и трети път. В следващите години церемонията по сватовство стана по-опростена и по-кратка; той често беше завършен в рамките на една вечер. Ако родителите на момичето са съгласни с васда я омъжи, тогава сватовете веднага се обадиха на родителите на младоженеца и на него самиявърви или всички се събраха на следващия ден.
Когато беше постигнато предварителното споразумение за сватбатанахут, булката и младоженецът бяха помолени за съгласие за брака. Като правило те дават такова съгласие, независимо от това как действатреалностите, свързани с предстоящия брак. В Pro страницатаедно студено и близко момиче отговори на родителите си: „Няма да оставя волята ти“ '6 .
' Проверка на домакинството на младоженеца. След сватовството роднините на булката ходеха или караха до младоженеца часовник за фурна, това е осмоедна трета от къщата, двора, домакинството на семейството, на което щяха да дадат дъщеря си. Този обичай е имал практическо значение само когато булката и младоженецът са живели в различни села и родителите на булката не са знаели неговото имуществено състояние. Но в този случаймладоженецът би могъл да ги измами - вместо двора му, да им покаже фермата на богат съсед '7. Ако булката и младоженецът живееха в едно и също село (което се случваше по-често), тогава родителите й, разбира се, знаеха колко богати са бъдещите им роднини, но в този случай се спазваше обичаят, въпреки че роднините на булката и младоженеца не толкова разглежда фермата, колкото продължава да празнува сватовство.
- Подробности за сватбата на Блейк Лайвли и Райън Рейнолдс
- Сватбени семейни традиции - сватби
- Поздравления за сватбата в стихове
- Поздравления за родителите на булката на сватбата - Красиви поздравления
- Сватбени костюми за булката - красиви и практични сватби