10 начина да станете мъж

Преди се вярваше, че за да стане истински Мъж с главно „М“, момче трябва да построи къща, да отгледа дърво и да отгледа син. Но времето мина и за да се считат за мъже, стана достатъчно за съвременните момчета да си купят китайски iPhone и да молят за кола от татко за вечерта.

Все повече момчета се смятат за истински мъже, живеят с родителите си и едва печелят пари за цигари и плащат за интернет.

Нека обаче не бъдем тъжни. Нека по-добре да поговорим за странното. Например за това, което момчетата са правили и не правят, за да станат истински мъже.

За какво говоря? Да, за посветителните ритуали, без които навремето момчетата просто не можеха да станат пълноправни членове на племето. Ужасни, кървави, смъртоносни - тези церемонии отбелязаха прехода на човек към друг живот - живот на закрилник и хляб.

Обредите за посвещение могат да бъдат както сложен многодневен, или дори многомесечен процес на обучение на момче на всичко, което мъжът трябва да знае и може да прави, или краткосрочна, но ужасно болезнена церемония, която не всеки успява да оцелееш.

Днес няма да засегна посветителните обреди, които трябва да преминат през онези, които влизат във всякакви затворени общности, защото това е тема за съвсем различен разговор. Днес ще говорим за това, което е трябвало да изпита всяко момче, което иска да стане мъж. Някои изпитания са шокиращи, други са забавни, но са неразделна част от развитието на човечеството.
Когато млад мъж от австралийското племе Камиларой става, според мнението на старейшините, вече възрастен, той, под сълзите и виковете на жените, е отведен от лагера. Според ритуала жените трябва по всякакъв начин да се намесват в ритуала, като искат да напуснат момчето като дете, докато бащата на детето също трябва да им помага. И само момчето трябва не само да бъде непреклонно, но и безразлично към всичко, което се случва - тялото му е боядисано в червено с охра и, положено върху кръстосани копия, е отнесено от племето.

Точно това правят по време на погребалния ритуал, което означава, че младежът умира за света на децата, за да се възроди като възрастен. Човекът започва да бъде притискан и намушкан, но трябва да се държи като мъртвец. След това избиват зъб, който се показва на всички роднини. След това зъбът е заровен, което символизира погребението на детето. След като младежът напуска племето за една година, по това време той се научава до зряла възраст и никой освен бащите и учителите няма право да ги вижда.

Година по-късно млад мъж, обучен в цялата мъдрост на зрялата възраст, се подлага на пожарна церемония, по време на която те дълго време гледат в огъня, пеейки свещена песен. След това, белязани с кръвта на посветен, те се връщат в племето. Така се извършва тяхното прераждане.

Може би най-простото и кратко от всички посвещения се случва в племето Zanda, овчарите и фермерите. Бащата, без никаква церемония, подавайки на сина си копие и мотика, сложи ръка на рамото му и каза:
- Моят син! Отсега нататък сте мъж. Завършете полето си и успейте да го защитите. Живей живота си така, че синовете ти, гледайки те, да искат да станат истински мъже.

На отдалечените острови на Самоа посветителните церемонии на юношите спряха съвсем наскоро и е добре, че спряха, тъй като там няма да останат мъже, изглежда. Този процес отне 4-5 дни. За да бъде считано за мъж, момче на 12-13 години трябваше да донесе труп на акула. Но още преди това беше необходимо да се издържи и най-неприятното изпитание - момчето беше поставено в чана, пълна с подгрята свинска кръв, така че кожата му да беше наситена с нея. След като детето е трябвало да изпие чаша менструална кръв на съплеменници, като по този начин показва своето превъзходство над слабите жени и променя кръвта на детето във вените му на възрастен. След като момчето беше увито с прясно изкормени риби, Авали в ръцете на мачете и изведено с лодка далеч в морето.

Сега неговата задача е да издържи пет дни, през които трябваше да убие акула, привлечена от миризмата на кръв и риба. Не си струваше да се връща без акула, такова момче завинаги щеше да стане изгнаник, така че много от онези, които не успяха да победят хищника, приключиха живота си чрез самоубийство. Момчето, което се завърна у дома с трупа на акула, стана равноправен член на племето.

В южноафриканското племе Khosa момчетата се считат за нещо, а не за човек, докато не преминат през ритуал за обрязване, наречен абакета. В определения ден, с първите слънчеви лъчи, свещеникът идва в къщите на момчето и под крясъците и стенанията на жените започва да му се обажда, обиждайки го по всякакъв възможен начин. Операцията се извършва по традиционния начин - препуциума на момчето се отрязва с остър нож; в процеса момчето няма право да плаче или дори да прави гримаса и след това го хвърля на земята с думите „Вие сте човече. ".

Момчето трябва да го вземе, да повтори „Аз съм мъж“ и да го погребе в мравуняк. Раната се намазва с кал и се покрива с листа. Понякога на момче му се налага да отпие няколко глътки кал и да си намаже лицето. След това детето се счита за възрастен, но не всеки може да се възползва от тази привилегия - много умират много бързо от отравяне на кръвта.

Един от най-болезнените посветителни ритуали са преживели деца от двата пола, родени от племето Mnong от Южен Виетнам и Източна Камбоджа. Обикновените зъби там се смятаха за „коне“, което означава, че и момчетата, и момичетата се смятаха за възрастни само след отрязване на четирите предни зъба. Ситуацията беше много по-лоша за техния сроден етнос, Еде - децата им бяха изрязани от целия горен ред. Само след като са преживели тази болезнена и продължителна процедура, децата могат да се считат за издръжливи и силни и следователно за възрастни.

Следващият ритуал породи такова популярно забавление сега като скачане. Сред местните жители на някои от островите на Тихия океан и редица племена от Южна Африка е имало обичай да се посвещава момче в мъж, като скача от височина. Например, сред хората от Вануату, момчето трябваше, след като задължи краката си със силна лоза, да скочи от скалата. Оцелелите (от които не бяха толкова много, тъй като дължината на пълзящото растение трябваше да бъде изчислена правилно и силата му оставя много да се желае) бяха признати за истински мъже и от този момент имаха същите права и отговорности като воините.

Жителите на село Enhuaba, разположено на брега на река Негър в Бразилия, преминават през ритуал за смъртоносна инициация, свързан със смъртоносни мравки. Момчетата слагат ръкавици, пълни с мравки. Това е невероятно опасно, защото дори едно ухапване от огнена мравка може да причини анафилактичен шок и последваща смърт. Ръкавиците се държат в продължение на десет минути и тази процедура се повтаря двадесет пъти. Според легендата няколкостотин изядени мравки могат да служат като противоотрова. Освен това преди церемонията момчетата се придържат към строга диета и сами събират мравки за церемонията.

Племето Хамер е известно с кървавия ритуал на биене на момичета, което е ритуалът за посвещение за млади мъже, както и за любовни игри. Още от сутринта момичетата пият ритуална напитка, подобна на бира, и танцуват в кръгове. Алкохолът, топлината и постоянното движение им помагат да влязат в състояние на транс.
Момичетата по всякакъв възможен начин провокират момчетата, докато ритуалът на побой не започне директно. Момчета бият момичета с пръти, понякога нанасяйки ужасни наранявания. Колкото повече белези ще има едно момиче след церемонията, толкова по-красива и желана е за момчетата от наградата. След този ритуал момчетата стават мъже, което означава, че могат да се оженят и да отидат на лов.

Всички младежи от африканското племе Нуер, за да участват в живота на племето, трябва да преминат специална церемония за посвещение. Преди това се провеждаше на 17, но сега, поради военни действия, възрастта на нарастване е намаляла до 12 години. По време на церемонията на главата на младежа се правят кръгообразни разрези, които в крайна сметка се превръщат в груби, грозни белези. След тази процедура момчето трябва да живее само няколко месеца далеч от племето, а при завръщането си в племето баща му му дава символи за смелост - лък, харпун и един бик от стадото си.

Няколко австралийски и тихоокеански племена извършват инициационни ритуали, символизиращи превръщането от какавида в пеперуда. Те направиха един вид „ларви“ от млади мъже и момичета: залепиха си пръстите и устните, затвориха ушите и очите си, изхвърлиха ги на брега, където лежаха дълго и слушаха само рева на търкалящите се вълни . И така праотецът - „гущер“ излезе от водата и с огромен нож отдели „ембрионите“ един от друг, „проряза“ им очите, ушите, устата и т.н. Със същия нож той ги обрязва, сякаш „завършва“ процеса на човешкото раждане, разделяйки „създания“ на мъже и жени. След това ги научи как да правят огън, да готвят храна, да дават копие, бумеранг и да снабдяват всички с чуринга (пазител на душата) ...